想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史①——从流行歌到民谣运动
J-POP的历史可以追溯到日本传统歌曲,中村とうよう认为,ソーラン節是最具代表的日本民间传统歌曲,这种类型由北方地区渔民在工作时自发演唱的旋律和歌词组成。然而,在日本,描述“民间”音乐最常用的术语是民谣。大约从19世纪90年代,就有文献记载民谣一词,通常由人声和器乐伴奏组成;民谣是“工作歌曲,游戏歌曲,[和]情...
想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史②——新式媒体之下的新...
松任谷由实的名曲《ひこうき雲》更是使用钢琴作曲演唱、用来纪念早逝的同学,全曲朦胧着淡淡的哀伤,这首歌经常被认为是日本新音乐的重要标志。她的另一部名曲《卒業写真》则是使用王道进行的经典名作。《ひこうき雲》新音乐运动继承了民谣运动重塑音乐产业权力关系的任务。到1975年,“新音乐”这个词被用来描述...
想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史——新表现形式下的诞生...
80年代末期,三大音乐节目《TheBest10》(富士电视台)、《TheBest10》(NTV电视台)、《夜のヒットスタジオ》(富士电视台)纷纷完结,日本约他们进入了“热门歌曲层出不穷,音乐节目却没有扎根”的停滞期。但是到了90年代后期,偶像出现了复兴的迹象。对于音乐家来说,电视台在20世纪90年代开始减少音乐节目的数...
2024中国数字音乐产业大会盛典在即,120首入围作品彰显乐坛新风貌
在社会关怀与正能量方面,《非常??非遗》通过一首歌曲串联起中国43项世界级非遗项目,以音乐和视觉符号呈现中国式浪漫和非遗文化的独特魅力;陈卓璇的《多想做一天小朋友》是小红花女性音乐关爱企划征集活动的主题曲,通过聚焦女性关怀,用音乐守护每一个独一无二的“她”,传递了母爱的伟大和无私;单依纯和胡夏合作的歌曲...
重返《敕勒歌》的历史现场|文化中国行
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》———《敕勒歌》很著名。纵然连绵起伏的那拉提与阿勒泰风光无限,但“天苍苍...
柳永最有名的都市词,一首写杭州,一首写开封,一首却成千古绝唱
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华(www.e993.com)2024年9月10日。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
当年红极一时的8位歌手,有的至今让人怀念,有的活成了笑话!
凭借《两只蝴蝶》一夜成名的庞龙,最初看到这首歌的歌词时并不太高兴,他觉得这些歌词就像流水账般,没有什么艺术价值,无法令人瞩目。然而刘晓庆在旁边说的一句话让他顿悟:你要先走红,才能有机会去追求更高雅的艺术,这首歌很可能会让你成名。实际上,他能够得到这次演出的机会也是出于一些偶然。《两只蝴蝶》这首...
方言音乐响起来:将田野的风、山岗的土、小城的愁写进乡音里
如同“顶马”把为申花“噶油”(加油)、“输忒了”(输了)写进歌里,他们也把宁波话“昼过”(中午)、“晏到”(迟到)写进歌里。黏答答、细腻的吴语风格吸引了很多乐迷,“顶马”原主唱陆晨的朋友当中,真有人以歌为图,按照歌词去打卡了一遍宁波的三江口、府桥街、舟宿渡……...
流行音乐为什么越来越无聊?
当Rickbeato亲身演绎“老翁吼云”梗,讽刺的同时,也让人思考,流行音乐是否真的变得越来越无聊了?被技术压缩的音乐在20世纪40至50年代,受限于单一麦克风技术和实时录音的限制,歌手在录制音乐作品时,往往只能站在乐队前方。当时的录音过程通常是一次性完成,要求乐队成员之间必须有完美的配合,任何失误都可能导致重录。
【重返90年代之港台文化】藏在电台、录像厅和文学选刊里的青春
林海正在采访台湾词作家、音乐制作人姚谦图源:林海01借由电台、录像厅抵达异文化的世界——“我迷他们,我就迷他们!我迷他们唱歌,我迷他们唱给我听的每一支歌,我迷他们英俊潇洒有魅力,我迷他们永远青春!”——“在你们这些孩子眼里面,好像世界上就有那么几个歌星和几首流行歌曲,唉,我们这个有五千年文明历史...