以诗歌读懂世界 54岁“保安诗人”的写意人生

在当地公众号上刊登过诗作后,文学期刊《文学港》向他抛来了“橄榄枝”,将由25篇诗作组成的《念念(组诗)》全部刊登了出来,还上了封面推荐。随后,《西湖》杂志刊登了他5篇诗作,《诗歌月刊》刊登了他2篇诗作……“我一直把写诗当成一种爱好,也从来没有投过稿,突然我写的诗上杂志了,让我既感到高兴又有点...

《人民文学》主编施战军:诗歌节已成为一种文化现象

其中，他提到很有意思的观点，那就是诗歌的“野”。“野”诞生于《诗经》里的“食野之苹”。“野”是生生不息的源泉，人与自然，应该是浑然一体。他打趣道，“胡适亮相时很酷，依然会写‘我从山中来，带着兰花草’，徐志摩再洋气再帅，还是写下‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心’。”施战军说，...

新古典主义诗歌创作,或致敬伟大的汉语

作品见于《十月》《星星》《青年文学》《诗歌月刊》《诗潮》《江南诗》《西湖》等刊物,出版《莫妮卡与兰花》《归于书》《汉语容器》等诗文集。2019入选浙江省“新荷十家”,2021参加第11届“十月诗会”。黎阳,原名王利平,黑龙江讷河人。在国内外200家报刊发表作品,获奖若干,作品入选多种选本。出版个人作品集《成都...

《鲜花人类学》:在“繁花之地”中国,花文化扮演了哪些角色?

17世纪画家恽寿平的《牡丹图》上题有一首诗,作者把他手中的切花看成在掌中跳舞的美女,这个典故用于指代爱妾。还俗的佛教僧人石涛画过木芙蓉,这种花让他回想起自己早年的风流韵事,这在题诗中表现得很明显。在他的画集《花卉册》中,题诗充溢着“熟悉而委婉的做爱用语”——比如雌性的梅花与雄性的竹子之间那种典型...

品读丨“沅有芷兮澧有兰”的“兰”是什么?

兰花是中国传统名花,梅兰菊竹“四君子”之一,当时不求甚解,想当然认为《楚辞》中的“兰”就是兰花。后来读多了,渐生疑惑,《楚辞》及汉魏六朝唐代作品的“兰”,其习性、情状与我们熟悉的兰花迥然有别。“沅有芷兮澧有兰”,显然“兰”是生长于水边的。《古诗十九首》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁...

王学仲:文人画的艺术深度,是多种中国文化所垒成的高塔

如上文所述及的顾恺之为画痴,米芾为米颠,倪云林号称迂,还有集体的扬州八怪等等,不胜枚举(www.e993.com)2024年11月12日。他们都是能诗能文的文人画家,他们虽处于不同历史时代,而在性格上都具有一致性,即都有某种痴怪的性格特点,对于他们的奇行怪癖,人们不仅不引为非议,而且传为佳话。这种现象是一个值得研讨的问题。

以鲜花为食材这件事,中国人是有发言权的,而且历史将近三千年

屈原《九歌》中有“奠桂酒兮椒桨”,《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。可见,在屈原生活的战国时代,桂花酒、椒酒、木兰,秋菊这些以花为主要元素的食材在人们的餐桌上已经很常见了。屈原让菊花的植物属性和食用价值进入文学领域,并成为诗歌意象,后来逐渐形成爱菊、赏菊与食菊并行的诗歌风雅传统...

巧手打造兰花谷,回乡后她改造庭院成乡村最美风景

风回小院庭芜绿，柳眼春香续。胡雅婷闲暇之余在庭院内修整土地、养花种菜，各种瓜果蔬菜、鲜花绿植生机盎然，错落有致。美丽的庭院不但有鲜花的香气，更有果蔬的芬芳。“兰花谷之所以取名兰花谷，并非是种了很多兰花的缘故，而是我个人喜好，兰花是一种素养，更是一种生活方式。”在很早以前，胡雅婷就有一个田园梦。

“登高望远”的永恒魅力

这样优美的句子和段落在整部传记中不时出现,成为一个类似于红丝线的东西,糜果才在这里熟练运用中国传统诗歌比兴的表现手法,把自然界的兰花与所表现人物的精神世界合二为一,为千年后的读者树立了一个人品、诗品、官德俱全的鲜活、生动的伟大诗人形象。显然,糜果才的《王之涣传》努力做到了让时光重现,让人物定格,让...

龙年,属于淮北的限定版,在这里!

有美景,有健身步道南湖等你龙年咱们要一个好寓意像石榴一样,红红火火、甜甜蜜蜜榴园走起龙年咱们要一个璀璨的前景去朔西湖看看音乐喷泉在烟花绽放中迎来龙年吧旧的是回忆,迎的是新年想一起出去转转看看记忆中的淮北现在都有哪些新的变化