你想活出怎样的人生|2024广州市大佛寺第六届生命教育学术交流会...

大觉福行中心佛教院侍部有一支受过专业培训的院侍及心灵使者,在医院为病者进行心灵关怀。“真爱无界限,陪你度难关”大觉福行中心长期开展生命教育,对老病弱的心灵陪伴和灵性关怀,“幽谷伴行,暗路明灯,倾听是不二的法门”法师的悲心愿力赢得了现场阵阵掌声。江西庐山东林寺莲宗医学研究所负责人凡提法师从佛教视角剖析...

传灯法师:死亡临前,你能坦然上路吗?|第六届普觉论坛

香港大觉福行中心住持、佛教院侍部总监、安老关怀督导传灯法师发表了《只想舒舒服服地走——佛教院侍聆听病者的心声》的主题演讲,香港大觉福行中心佛教院侍部有一支受过专业训练的病患关怀团队,定期于17家医院服务,迄今关怀病人逾70000人次。传灯法师通过讲述佛教院侍部一个个生死相隔的故事,总结出六大法门的灵性学习,...

深圳:颐爱医院送温情,临终关怀暖人间

还有1/4病人家属送家人来颐爱医院临终,是因为他们有佛教信仰。在病人离世前,生命得到关怀,在病人离世后,亲属和医院义工志愿者们轮流为其助念,病人在死亡24小时后最终面容安详,身体柔软。如果计算机的主机是硬件,打开电脑,还要往电脑装软件才能运行电脑。助念服务就是人离世了,身体硬件停止运行了,通过助念为人的软件系统...

如何帮助临终的人,助念有用吗,是否可以助人安乐死?

印光大师语:“临终助念,犹如懦夫上山,自己的力量不足时,幸有旁人前牵后推、左右扶掖,以此之力,便可登峰造极。”助念者的作用是帮助亡者提起正念、转变心意,从而改变临终的业力。助念对往生的人一定是有帮助的。佛教是缘起法,是心法,这么多人至诚的发心、回向,都是善的缘起。至于能够帮助到什么程度,跟帮助的...

临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示

第三、切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡,换衣,或移寝处。任彼如何坐卧,只可顺彼之势,不可稍有移动。亦不可对之生悲感,要一直助念念佛,令临终者时时闻佛号,欲令其往生西方净土,最为重要。

男子创办临终关怀医院 30年温暖送走4万名临终者

在北京,像松堂这样提供临终关怀的医院有30多家,床位在2000张左右(www.e993.com)2024年11月10日。无论规模大小,基本都是满床状态,入住需要提前预约。松堂不在医保范围内,每个月来咨询的就有200多个,更别提其它的医保定点医院。有些老人甚至在等待入住的过程中就去世了。全国的养老形势更严峻。数据显示,截至2015年底,我国60岁及以上人口超过2.22...

印光法师:临终助念三大要点

印光法师:临终助念三大要点按临终助念,关涉往生之大事,吾人当谨遵印祖开导而行。仔细周全,竭尽全力,帮助一众生往生即成就一众生成佛,可不勉哉!世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者。以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍...

临终助念的三大要点

木鱼声浊,故不宜用于临终助念。又宜念四字佛号。初起时,念几句六字,以后专念阿弥陀佛四字,不念南无,以字少易念。病人或随之念,或摄心听,皆省心力。家中眷属如此念,外请善友亦如此念,人多人少均如此念。不可一起念,歇歇又念,致令病人,佛念间断。若值饭时,当换班吃,勿断佛声。若病人将欲断气,宜三...

临终助念,助念人应了解的几点,看法师开示

若是这样的念佛,虽是助念,那病人难得利益,应该知道助念是因为病人临终的时候元气衰极,自己念佛提不起,全靠他人把这句阿弥陀佛的洪名,念得分明清楚,使病人的心,念念归入这句阿弥陀佛的洪名上来,不使世俗一切事情,扰乱病人的心念,这样,病人的正念不失,念念继续,命终最后一念的心,随着所念的佛往生西方净土。这...

临终事务志愿服务队:义务帮人处理“身后事”,让生者坚强前行

高正荣的团队就是在一次为独居老人提供养老志愿服务时结识了这两位老人——方伯和宋姨。一开始他主要是陪两位老人聊天。有一天,高正荣接到宋姨电话,说方伯身体有异样,突然不能说话。高正荣赶忙赶到家中,将老人送往医院。经过医院检查,老人不仅因为高血压中风,还患有动脉粥样硬化导致的冠心病。