同样起源印度,佛教传播范围这么广,印度教为什么却不行?
从公元前1500年持续到公元前500年,撰写吠陀经的时期被称为“吠陀时期”,吠陀经是印度雅利安文明的最早的文学记录和印度最神圣的书籍。它们是印度教教义的原始经典,包含涵盖生活方方面面的精神知识。吠陀经在被记录下来之前通过口述流传了数千年,部分记录的文字称为吠陀梵语—比印度梵语更为古老,吠陀梵语的晦涩难懂使...
佛教艺术 | 你可能不知道的印度佛教之艺术美
印度孔雀王朝时期阿育王(公元前268-前232年)在位的第十二年,在印度东北部比哈尔邦格雅附近的巴拉巴尔开凿了两个山岩石构洞窟,尽管当时巴拉巴尔石窟尚不具备佛教性质,但开启了印度石窟寺建造先河,为印度佛教石窟寺的产生和发展提供了极好的借鉴。约公元前200年,受佛教的影响在印度西部德干高原兴造起石窟寺。早期塔殿...
历史| 没有中国的这本书,印度人可能连谁是阿育王都不知道?!
印度考古领域和历史重建过程中最为重要的人物是英属印度时期的亚历山大·卡宁厄姆,作为英国人的他对于印度历史非常着迷,因此出任印度考古局首任局长。十九世纪三十年代,卡宁厄姆在印度进行考古发掘,但始终没有什么大的收获,直到他得到了英译本的《大唐西域记》,古印度的历史才一点点的被揭开。卡宁厄姆得到《大唐西域记...
研究| 张晓虹等:拉达克作为中国西藏故土,经历了哪些历史地理演变?
1842年后,其地区以拉达克之名称先后为查谟土邦、英属印度、印度实际控制(详下)。1947年印度出兵占领查谟和克什米尔地区后,将拉达克地区纳入印度“查谟和克什米尔邦”(Jammu&Kashmir)。1979年拉达克地区再被划分成卡吉尔和列城两个县级行政区。1989年因当地爆发佛教徒和穆斯林之间的冲突,引发骚乱,拉达克地区要求从“查谟和克...
古印度佛教竟然和天文学有关?自然神是宗教信仰的前身
美国布朗大学的平格里把印度天文学史划分为五个时期。(1)公元前1000一前400年,这一时期因当时的宗教文献《吠陀》而被称为吠陀时期;(2)公元前400—200年,是受巴比伦天文学影响的时期;(3)公元200—400年,是受巴比伦天文学和希腊天文学共同影响的时期;...
东西问·中国石窟|苗利辉:克孜尔石窟对促进东西文化交流有何特殊...
中新社记者:鸠摩罗什在中外佛教艺术交流史上的作用有哪些?苗利辉:出生于龟兹的鸠摩罗什,父亲是古印度人(天竺),他生活的时代是中外佛教交流频繁和兴盛的时期,时代造就了鸠摩罗什(www.e993.com)2024年10月29日。游客来到克孜尔石窟参观。受访者供图鸠摩罗什生活在中国历史上的东晋十六国时期,这一时期东西文化交流的沟通和当时的交通,并没有因为...
张元林:敦煌壁画中为何有天鹅和凤鸟拉车?
除印度佛教及其艺术影响外,具有波斯—中亚艺术典型特色的连珠纹、对鸟对兽纹在敦煌壁画中也非常流行;壁画人物头饰“三面宝冠”上装饰的月形、日月形饰物题材,来源于萨珊波斯。又如北朝时期敦煌壁画中的人物造型风格,既有西域式的“龟兹风”,又有来自中原、南朝的“褒衣博带”“秀骨清像”式。莫高窟第285窟“...
新书推荐 丨《续佛教考古:从印度到中国》出版
《续佛教考古:从印度到中国》李崇峰著2023年11月出版258.00元978-7-5732-0136-2作者简介李崇峰,1960年生,男,现任北京大学考古文博学院教授,研究方向为南亚、中亚和中国的佛教考古与佛教艺术。内容简介佛教考古学,是运用考古学方法研究佛教有关遗迹和遗物的人文科学,主要包括三项内容:地面佛寺遗址、石窟寺...
普贤菩萨信仰及早期形象传承考证|如来|佛陀|金刚|文殊菩萨|观音...
印度教,八大方位护法神之因陀罗,石雕11世纪高度不详,印度帝释天是婆罗门教主神因陀罗在佛教中的称谓。早在吠陀文化中,手握金刚(闪电)的雷霆之神因陀罗就是天界最高阶的神灵。认为普贤源自帝释天的学者们倾向于把二者信仰融合的时空区域认定为公元3-4世纪时的中亚地区,这种学说认为迁居于此的雅利安人将自己氏...
中国人为什么讲“望子成龙”?
一般认为,狮子形象在东汉开始出现,到西晋时期较为流行,南北朝以后广为盛行。印度佛教中的狮子对中国龙形象的演变影响很大。唐宋时期的龙吸收狮子的形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近似狮鼻。龙吸收狮子形象,主要是为了言其神威,增加它的神通。从国人以融合的方法创造龙来看,我们是善于融合的民族。继承和弘扬...