中国文论与乐论关系“五段论”
元代乐论呈现两种态势:一是理学影响下的道统乐论仍然坚持传统的礼乐观,缺少原创性,代表人物是吴澄、刘因、刘瑾、刘埙、赵孟頫等;二是承袭金源乐论,并追慕魏晋的清真风格,表现出“清”“淡”旨趣,代表人物是舒岳祥、赵文、王沂、李祁等。就文论与乐论的关系而言,两者有所交叉但又不完全相同。文章理论主要以雅正淳...
包刚升《儒法道》:包裹在历史外衣下的当代救赎
但它与过往陈说并无本质上的不同,一如余英时在遗著《论天人之际:中国古代思想起源试探》中所总结的那样,“轴心时代”概念与《庄子·天下》提到的“道术将为天下裂”、马克斯·韦伯论述世界宗教中的“先知时代”,闻一多在《文学的历史动向》关于四大文明“同时猛抬头,迈开大步”等说法不约而同。可以说,相较于过往...
杨海中 杨曦:略论河洛文化之元典观念
将轴心时代与我国历史相对应,即西周和春秋战国时期。其重要人物及学派有以孔子、孟子、荀子为代表的儒家,以老子、庄子为代表的道家,以墨子为代表的墨家,以商鞅、李悝、慎到、申不害、韩非为代表的法家,以公孙龙为代表的名家,以许行为代表的农家等。他们中大多长期生活在地处中原的中华文明核心地区中。轴心时代之所以...
东西问·尼山论坛|劳悦强:大学——个人与全球共同体何以成其大?
雅斯贝尔斯指出,这是哲学领域一个划时代的转向,其关键时刻在于公元前500年,而他也把孔子和先秦诸子代表的中国思想文化列入其中。从这个意义上讲,孔子成为世界文明对话的象征人物,是西方人最先明确提出的。“轴心文明”的说法至今在世界上依然有广泛影响。2024年7月10日晚,山东曲阜金声玉振广场上演光影秀。当日,第十...
扬·阿斯曼逝世纪念:文化记忆——我们如何对接当下与过去? | 社会...
按照雅斯贝尔斯的理解,在被他称为“轴心时代”的公元前800年至前200年,中国哲学的各个流派先后发端,其代表人物有孔子、老子、墨子、庄子、列子等人。佛陀生活在那个年代的印度,《奥义书》诞生了。在伊朗,查拉图斯特拉传授富有挑战性的世界观,认为世界上善恶两种力量在交战。在此时的巴勒斯坦,涌现出许多先知,如以利亚...
王建宝:观方太领导力之真修己
梁启超对这种歧视的言论“耻其言,愤其言,吾未能卒服也(www.e993.com)2024年10月25日。”于是愤而下笔著成《中国之武士道》一书,选取了七十多个春秋、战国时期的著名人物作为中国勇武精神的体现者。其次,王淼发现在思想领域,勇德的弱化主要指在价值体系中的重要性下降。“智、仁、勇”三达德最终收敛于孟子的“仁义”。
回到春秋战国 从孔子再望中国“轴心时代”
作者:韩星版本:中国社会科学出版社2004年6月春秋战国时期,是一个诸子百家竞相争鸣的时代,学界一般把儒学看成是诸子之一。由于这一时期礼崩乐坏,社会裂变,诸侯争霸,战争频仍,中华民族在理性思维上发生了一个大爆发,学界常引用雅斯贝尔斯的“轴心时代”和帕森斯的“哲学的突破”之说来阐发其意义。从学...
“轴心时代”催生文明复兴
雅斯贝尔斯把以往的人类发展史分为四个阶段:即史前时代。古代高度文化时代、轴心时代和科技时代。在史前时代,人类学会了使用火和工具,产生了语言。在古代高度文化时代,在埃及、美索不达米亚、印度河流域和中国黄河流域产生了古代的高度文明。轴心时代是人类意识的觉醒时代。在这个时代,人意识到自己能力的限度,意识到自己...
中国文化将迎来新觉醒时代
成中英先生以其主编的八卷本《本体与诠释》开启对中西哲学根源及体系的探究,成为当代新儒学的代表人物。其他主要著作有:《知识与价值》、《儒家哲学论》、《易学本体论》、《易经哲学与西方哲学比较研究》、《成中英文集》以及最新出版的《新觉醒时代:论中国文化之再创造》等。
殷商之源 文化沙龙|《古宋七子》35有个学派曰名家
宋国,是古代中华百家争鸣的学术中心。在中国思想史上的春秋战国“轴心时代”,以宋国为中心的方圆百余公里的文化圈内,涌现出了庄子、墨子、孔子、孟子、惠子、宋子、老子、韩非子等诸子百家,它们分别为道家、墨家、儒家、名家、法家的开山和代表人物。由此,为商丘这方沃土增添了厚重的历史底蕴和文化内涵。