史上最全重阳节诗词82首(值得收藏)
蕃草席铺枫叶岸,《竹枝》歌送菊花杯。明年尚作南宾守,或可重阳更一来。58.《九日醉吟》唐白居易有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。奈老应无计,治愁或有方。无过...
郑小悠:张祖基及其《宦海闻见录》初研
根据作者姓名,检其身后碑传墓志,知有冯桂芬所作《浙江石浦同知张君墓志铭》(以下简称《墓志》)、陆心源《书张念哉大令遗事》,另外《国朝沧州诗钞》中有卓秉恬“张公墓志”字样,当系冯桂芬所代者。研读其墓志,结合上谕、题本、奏折等历史档案,作者的生平信息与仕宦经历,即可被大致勾勒出来。其人初名张祖璂,后...
孟姜女庙内的孟姜女(游记)
姜女祠诗凄风秃树吼斜阳,尚作悲声吊乃郎。千古无心夸节义,一身有死为纲常。??由来此日称姜女,尽道当年哭杞梁。??常见秉彝公懿好,讹传是处也何妨。这是乾隆八年(1743年),皇帝自东北祭祖归来,祭祀贞女祠时所题。当然也可由此看出他和民间的感情和角度是不一样的。跳海铭贞上面这张图片可...
济公和尚曾来过江心屿夜游后留下一首诗 温州有他的老朋友
历史上的道济和尚其实是一位学问渊博的得道高僧,他的诗文多收录在《净慈寺志》《台山梵响》中。当代著名学者南怀瑾曾评价道济的诗文时说:“若以诗境而论诗格,他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较,并无逊色。”在一个深秋的夜晚,道济乘一叶扁舟至孤屿,作诗《酹江月·游江心》,在孤屿留下他的足迹。本期《...
【宁品读】诗中的“重阳”
“蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。明年尚作南宾守,或可重阳更一来。”这首《九日题涂溪》写于任忠州(即南宾)刺史时期,记录下到城东北50余里的涂溪巡访的所见所感,洋溢着生动活泼的人间气息和地方风情,表达了他对一方水土的留恋,也从素淡的画面中折射出其乐天豪放的个性。
“鹤归仍有当年伴”,诗词中的“丁仙化鹤”作何解?
鹤归仍有当年伴,松老知经几度霜(www.e993.com)2024年10月28日。城下宝坊聊寄榻,朝中振鹭旧成行。相逢出处何须问,五岭清平十月凉。此诗乃苏辙所作,通过今昔对比,抒发了“相交无须问出处”之情感。而在诗中运用了一个使用颇为广泛的典故,叫“丁仙化鹤”,也就是颔联中“鹤归”。
古诗中的锦州:古代名人是怎样赞美锦州的,你造吗?
似有春风在。几欲图王会,写此画中看。云台高议者,知道外边寒。广济塔(古塔昏鸦)何年青玉华,尚作天一柱。寒鸦时复来,半搅天花雨。一指见兜罗,众鸟欣作垒。译人译鸟声,似道城郭是。文人墨客、达官贵人位临都要吟诗作画,
乾隆帝与龙井茶
在乾隆皇帝的茶诗中,龙井茶诗的数量很多,这与乾隆皇帝对龙井茶的喜爱是分不开的。此时的龙井茶较之前代已经有了很大的改变。首先是质量的大幅提升,明代文人袁宏道曾经评价龙井茶:“余谓龙井亦佳,但茶少则水气不尽,茶多则涩味尽出,天池殊不尔。大约龙井头茶虽香,尚作草气,天池作豆气,虎丘作花气,唯岕非花非...
宣城画派双子星之石涛(上)
石涛在此作有山水图册,款题:“按琴相对不复语,近人独鹤听松眠。游柏枧山葛仙人台记此。己酉孟秋月石涛。”梅文鼎作有《同倪观湖先生登柏枧山绝顶望仙人台》一诗。至宁国,于白云观观陈孚吉作画,半山和尚作有山水册页八开赠陈孚吉⑶,现藏于安徽省博物院。在石涛旅居宣城期间,关系最为密切、交往最深,对...
丝绸之路诗词 乌鲁木齐
天花绝品何须说,持较兴州尚作奴。其六朱桔黄柑荐翠盘,关山万里到来难。官曹春宴分珍果,谁怯轻冰沁齿寒。其七依稀谏果两头纤,松子来从雪岭南。岭上苍官千万树,只能五鬣绿鬖鬖。其八汉唐旧史记青稞,西域从来此种多。轻注蹲鸱成一笑,如今始悔着书讹。