凭什么埋单? 22位“初代二次元”说:为情感和美学

85后的王沁心是杭州一家游戏公司用户研究员,她认为事实上日本没有中国这样的“二次元”概念,“一般是我们这边把日式漫画风格称作‘二次元’,多数情况下可以用有没有勾线来区分日漫风格和写实风格。或者说赛璐珞风格(Celluloid,电影胶片风和前PS时代的多重透明塑料片叠加作画风格)比较接近大部分人对‘二次元’的印象。

理论研究 | 从场所到场景:城市更新中的愿景认同与城市设计转型

沙坡尾的城市更新行动以政府、社区居民、社会代表等多方主体的共同缔造为基础,政府引领负责公共环境的改善,并激励居民、商户、市场自下而上的更新力量,以宅基为基本单元,采用小规模、渐进式营造的行动策略。在复杂多元的更新实践中,沙坡尾的城市设计在梳理优化公共空间结构的基础上,重点加强对公共性区域的地标节点进行场所...

访谈| 读懂“新中式”的审美价值与文化意义——学者谈文化自信...

“新中式”的走红一方面反映了当下人民对美好生活的向往，中国的“生活美学”就是一种始终未断裂的生活传统，它往往为百姓日用而不自觉，从茶艺花道到居家之美，从人物品藻到鉴人之美，从雅集之乐到交游之美，从造景天然到园圃之美，从民俗节庆到民艺之美，都是人们更好地塑造环境、塑造自我的需求表达。而另一方面...

“新中式”:中国传统生活美学的复兴

“新中式”属于中国人对自己幸福生活的一种追求,而幸福本身就是个美学问题。“新中式”的内核就是一种以今释古的“生活美学”,“生活美学”与中国人对美好生活的追求息息相关:美好生活既是“好生活”也是“美生活”。“好生活”是有质量的生活,而“美生活”则是有品质的生活。当“新中式”用“美生活”去提升...

当生活的城走向消费的城:由定海桥、提篮桥、梅龙镇谈上海城市变迁

那儿有大量的自建房、自下而上的力量和高度链接的邻里关系。如果你要出差,你的狗肯定不需要送到宠物店寄养,因为一条街上有人可以帮你照看。那里是一个租金低洼地,聚集了大量落脚的流动人群。另一方面它的环境又非常令人绝望,污水横流,里面的人不发疯大概需要一定的定力。这里之所以被拆掉,确实是因为它已经破败到无...

从最初500米开始探索——一座工业废墟的考现学笔记

周期性的变化与自然物候和废墟之中的农业生产有关,非周期性的变化则大多是新迁入的人群和机构对建成环境进行的改造,有时很微小,有时则较为剧烈,但与很多被纳入城市更新项目的工业遗址不同,自上而下的整体性规划和设计始终是不在场的(www.e993.com)2024年11月22日。从川齿厂的北门进入,首先是一条南北向的陈旧水泥路,左侧的厂房在2023年春天...

2024年抖音服饰潮流发布:松弛高智、自然蜜语等八大风尚前瞻

随着大型节点促销节奏,抖音平台在内容增量方面表现出强劲超动力。如今时尚话语权已发生迁移,时尚缔造者不再是传媒大刊与权威机构,“自上而下”的时尚风向已被“自下而上”的模式取代,“网络原生代”成为新风潮的造浪者。五金女孩、热力穿搭、美拉德风、新中式老钱风等由消费者发起的穿搭热点先后在抖音平台接棒。

中国社科院哲学所研究员刘悦笛:找回中国人自身的美学传统|读+

刘悦笛：我认为，如今中国社会出现了新一轮的美学热。只不过，这次的美学热，根本不同于上世纪八十年代那场美学热。三十年前那场美学热是由知识分子倡导起来的，那时候就连纺织女工都在读美学的著作。然而问题是，那个时代民众所能消费的审美对象却少得可怜，而有追求的民众，只能在《美学》这类的理性著述当中去...

阿来主编, 《有一种生活美学叫成都》正式出版

“有一种生活美学叫成都”创作课题组认为,准确而全面地认识和梳理成都城市生活美学是一个比较难的课题。因此,进入到真实的市井烟火气里,进入到大多数人普通和自然的日常生活里,进入到文化传统影响的细节里,就成了作家们非常重要的功课。因此,《有一种生活美学叫成都》摈弃了自上而下的宏大叙事,通过自下而上的市...

“文艺范与烟火气相得益彰”,《有一种生活美学叫成都》正式发布

在三位作者看来,作为一部开放性的生活美学作品,《有一种生活美学叫成都》的创作采取自下而上的创作路径,完全聚焦和致敬创造一切生活美学的普通成都人,尤其是那些为成都带来新的美学思潮、观念和美学享受的蓉漂,因此,书中呈现出来的,无论是“实有”还是“虚象”的两个生活美学维度,都只是这个立体丰富的生活美学图景...