“人类的祖国”:哲人卢梭的历史爱国主义

首先,他认为,现代启蒙所推崇的科学与理性,排斥作为政治德性的爱国主义:“科学或哲学本质上是普遍的……哲学或科学的传播必然削弱国家‘哲学’的力量,从而削弱公民对其共同体特定生活方式的依恋”⑥。其次,施特劳斯强调,若要成就一种与自由社会相容的爱国政治德性,只有借助苏格拉底式的古典智识观念,使之作为“全部理论科学...

文化长征创立者张胜利:战争也离不开哲学思想的指导

元宇宙哲学开创者张胜利书法作品苏格拉底的一生正好经历了雅典奴隶民主制由繁荣兴盛到衰落的全过程。他的政治精英统治模式是建构在反对雅典衰落的民主制度基础上之上的,其政治思想凸显了一定的极权倾向。所谓极权就是一个国家的决策权最终只能依靠统治阶层中极少数人来决定的意义上来说的。他旗帜鲜明的反对当时雅典奴隶民...

中西古典思想中的德性与强力:第三届全国古典学与经学年度会议综述

重庆大学博雅学院副教授何祥迪在《伦理学作为柏拉图哲学的核心》的报告中,通过分析对柏拉图著作和柏拉图研究史的考察以及古今政制和政治思想的差异指出,柏拉图哲学的核心不是相论和政治学,而是伦理学。柏拉图的相论(形而上学)和政治学都是以伦理学为基础和旨归,因此相论和政治学是理解柏拉图伦理学的背景。柏拉图伦理学...

18位伟大思想者的最后时刻

苏格拉底,古希腊哲学家,思想家有个人告诉苏格拉底:“三十僭主已经判你死刑了。”他回应道:“随他们吧。”同样地,苏格拉底将问题扔给了起诉者以及陪审团,声称他们应该自信地面对死亡。被判决死刑之后,苏格拉底用以下的惊人之语结束了发言:“现在分手的时候到了,我去死,你们活着;究竟谁过得更幸福,只有神知道。”...

转向与复归:世界哲学中的“成人”之道 | 社会科学报

相传德尔菲神庙中镌刻着“人,要认识你自己”的箴言,而苏格拉底正因自“知”其无知,才被神誉为最聪明的人。该寓言在实质层面上揭橥西方哲学自其伊始,就将智慧之思与认识自我作关联性思考,旋即开启“人是什么”的探绎之旅。当笛卡尔还在试图以“我思”续写主体神话时,密涅瓦的猫头鹰已悄然起飞。海德格尔指摘“我...

最佳政体的基础是什么——《城邦与人》对《政治的概念》的回应

施米特是一位基督教思想家,其对政治的正名意味着回归信仰;作为一位政治哲人,施特劳斯更心仪于苏格拉底的政治哲学,因为苏格拉底的政治哲学是其为政治正名的基础(www.e993.com)2024年12月20日。这两种基本的选择都能被还原成耶路撒冷所代表的“信仰”,以及雅典所代表的“理性”。施特劳斯有时使用过“神学-政治问题”这一表述,以此来象征关于谁或者什么...

深圳大学2025研究生考试大纲:西方哲学史

本考试还要求考生具备独立思考的能力,能够对各种哲学思想给出自己的评论。二、考试的内容1.希腊哲学的精神和问题2.早期的希腊自然哲学3.智者运动和苏格拉底4.柏拉图哲学5.亚里士多德哲学6.晚期希腊哲学7.早期基督教哲学8.经院哲学9.文艺复兴时期的哲学思想10.近代哲学与自然科学的精神11.笛卡尔的...

康德诞辰300周年|保罗·盖耶:我是如何被康德哲学吸引的

本科第一年我们上了一门整整延续一年的人文学大课，这门大课是由两名哲学系的老师讲授，其中一人从前苏格拉底哲学讲到圣奥古斯丁，另一人则讲授了现代哲学和更一般意义的现代思想。我在这门课中读到的一篇文本是《纯然理性界限内的宗教》的第一部分，康德在那里对自由意志问题给出了他的解答。这门课有400多名学生...

苏格拉底:他的城邦与时代

与智术师不同,苏格拉底从不向他的门徒教授操纵人心的修辞术,而是催促他们去认识自身的有限性。“无知”——这便是苏格拉底哲学中的核心悖论。正是由于苏格拉底坦言自己的无知,他才是神谕中那位“雅典最有智慧的人”。非政治的先知在亚里士多德看来,人天生就是一种政治动物,城邦生活也必然被政治包围,如同蜂巢中...

思考的魅力:中国孩子身上缺失的哲学教育,在法国原来这么有趣!

比如,《哲学家与狗的对话》作为全书第一册,虚构了一条会说话、有思想的狗,在它与哲学家诙谐有趣的对话中,激起孩子的阅读意愿和独立思考能力。人类喜欢群居吗?哲学家这样认为,但大狗里奥可不这样想。他反问哲学家:“人与人之间总是互相提防,你看每家门口不都拴着一只狗来看门吗?而狗呢?我们狗在出门时从不用...