国歌标准演奏曲谱和官方录音版本发布 包括三个版本演奏曲谱和四个...
全国人大常委会法制工作委员会副主任武增表示,此次发布了三个版本演奏曲谱和四个版本官方录音,能够涵盖国歌使用的主要奏唱形式和使用场景,将更有利于国歌奏唱的严肃性和规范性,有利于党和国家的礼仪制度、礼乐制度的建设,更好维护国家尊严。新版本演奏曲谱、官方录音在中国人大网和中国政府网发布2017年9月1日,全国...
尼山论坛|现代化进程中的中华优秀传统文化“两创”规律:以齐鲁书...
齐鲁书风的起源可追溯至大汶口文化时期,山东胶东半岛地区的东夷先民善于把日常生活中观察到的大千世界以陶塑形式展现出来,创造出最原始的刻画符号20余枚,约有8种个体,主要包括日、月、云、山、海、斧钺、树木、王冠等象形元素。部分刻画符号频繁出现说明这并不是随机或潜意识的行为,符号的绘制是先民用来记录事件和总...
赵海涛:营国城郭 井井有序——二里头都邑布局考古的重大进展与意义
进而总结出了二里头都邑布局的表现形式为:以“井”字形道路网络为主体框架的“九宫格”式基本格局,奠定了都城规划布局的基础,这种格局持续到都城存在的末期;以宫城为代表的宫殿区位居中心,祭祀区、贵族聚居和墓葬区、官营手工业作坊区,都拱卫在宫殿区(宫城)的周围,再外围则是一般性居住活动区域。2019年以来为考古...
唐代雅乐的演变及其文学性探究
雅乐通过舞蹈的形式,更好地表现出诗歌中的意境和情感,使得音乐与舞蹈、诗词等文学艺术形式融为一体,展现了唐代宫廷文化的绚丽多彩。唐代雅乐具有浓厚的文学性质,其曲目多以诗词为歌词,与古典文学作品相结合,常常伴随着舞蹈等表演形式,展现了音乐与文学、舞蹈等艺术形式的完美结合。雅乐作为唐代宫廷文化的重要组成部分,...
文化两创大家谈|中华文明起源与发展的连续性及其文化基因
考古发现基本证实了在5000多年前大汶口文化的中晚期、仰韶文化的晚期,礼乐制度已经开始萌生,尤其是海岱地区的大汶口文化和太湖流域的良渚文化,表现得最明显,因此有“礼出东方”的表述,也就是说,以泰山为中心的海岱地区,还有太湖流域的长江中下游地区,是中国礼乐文化最早起源的地方。历经夏、商两代,到周代已形成非常...
细品汉代民族声乐艺术|器乐|音乐|民歌_网易订阅
“铙歌”这种艺术形式具有象征国威的作用,所以在演唱方法上也有一定的技巧要求,既要雅,还要表现出军威、国威之感(www.e993.com)2024年10月20日。每一位演唱者都要经过专门的声乐训练,否则很难表现出铙歌所有的艺术感染力。“琴歌”这种艺术形式产生与汉朝,因汉武帝独尊儒术汉儒的地位不断得到提升,而这些儒士常喜欢独自写词作曲以自弹自唱的方式...
王清雷:周代礼乐制度视野下的编钟
其中编钟是中国礼乐文化的集中体现与物化形式。根据器型的不同,编钟可以分为三种:镈、甬钟和钮钟。其中,镈是三种之中唯一于口平齐,能够站立的钟;甬钟上方有一根很长的“甬”,于口上凹弧曲;钮钟下方的于口也是上凹弧曲,但舞部上方不是长甬,而是与镈一样,铸有钟钮。
《礼记》中的礼乐制度与“生活政治”
随着礼乐表征的差异而来的是权力以及生活嘉益分配的差异,由形式上的差异带来了实质上的差异。这种实质上的差异意味着权力和社会资源的分配,从而使得礼乐制度具有了政治意义。《礼记》以及其他礼书所强调的日常生活的形式差异,最终体现的是权力和社会资源分配的实质差异,这为古代中国政治生活提供了理论根据和范式参照,所以...
陈岸瑛:被遮蔽的1985与被低估的形式美 ——写在“铭记历史·不忘...
受主流思想影响,二者都强调艺术形式源于生活,主张中国画也应该写生,但是吴冠中的写生是用艺术家的纯真之眼去看待自然,而张仃的写生,却不仅包括对丰富多彩的自然形式、也包括对在历史中积淀而成的文化形式的考察。这一微妙的态度,体现在他以民居为写生对象的一批作品中,他说“我的任务主要是记录,力求忠实,因为沧桑感...
【全国其他】七月份有什么好看的展览?(第1期)
“城池防御建筑”、“陵墓祭祀建筑”、“宗教建筑”、“书院会馆”、“古塔桥梁”、“纪念建筑及其他”、“明清园”七个单元,辅之以武当山金殿、黄梅灵润桥、秭归江渎庙、当阳玉泉铁塔、郑韶年老屋等古建筑模型、古建筑影像视频、互动游戏等,较为全面、客观、真实地体现了荆楚古建筑的悠久历史、传统风貌和保护工作...