乡村振兴背景下的偶像符号意义探析:以综艺节目《种地吧·少年篇...

皮尔斯认为符号是多样的,并将符号划分为肖像符号(icon)、指示符号(index)和象征符号(symbol)。皮尔斯认为象征符号是众多符号中的一种,“所谓象征符号是被符号的解释者如此理解或解释的符号”。他指出大多数语言符号属于象征符号,它们的符形和符指之间存在任意性,这与索绪尔的符号理论相呼应。象征作为一种符号,在黑...

深度设计解读!前宾利设计师设计的家庭用车靠什么挑战MODEL Y

4.车灯造型刻画强视觉符号乐道的车灯采用了分体设计,设计师劳尔·皮尔斯从中国文化中提取了“蒸蒸日上”这个意向作为灯光灵感来源,但也有人说车灯造型是字母L和B,代表老板李斌。总结下,乐道L60如何营造同特斯拉的差异:如上是我对于乐道L60的解读,我还问了设计师劳尔·皮尔斯不少问题,我也一并汇报给大家:Q:...

【推动铸牢中华民族共同体意识走深走实】文化记忆与中华民族共同...

从符号学的观点来看,根据符号载体的物质性与意义的关系,符号可以分为三种:自然物或事物、人工制造的事物以及人工制造的“纯符号”。物与符号之间能够相互转化,不管是自然物还是人工制造物,当其被人的意识赋予某种特定的意义之后就转化成了象征符号,例如瓷器在世界范围内成为中华文化的重要象征符号。因此,从记忆的本体...

弱显著性商标之辨|商标法|商标权|专用权_网易订阅

皮尔斯则认为符号由三个部分构成:代表者(representamen)、对象(object)和解释项(interpretant)。代表者(有时皮尔斯也称它为符号)可以是实物、感官获得的印象或者思想;对象可以是已存在的实体,也可以是头脑中的想象物;解释项即符号的意义,是指符号在人脑中唤起的认知所产生的心理效果或思想,并且它本身也是一个符号。它...

赵星植:皮尔斯符号学与艺术分析

今天的分享主要有三个部分：1.回到皮尔斯手稿，梳理“符号三元关系”做符号运动”等符号学核心概念的内涵，并在此基础上重新定义符号。2.通过符号三元关系分析艺术。尝试说明符号三元模式比二元结构论可能更易于分析当代的艺术现象。3.从皮尔斯的像似理论出发讨论普遍像似性，以及艺术的像似性。从二元到三元一旦...

《符号学与当代艺术》NO.10:皮尔斯符号学与艺术分析

服务器艺术|有名堂《符号学与当代艺术》系列线上讲座NO.10皮尔斯符号学与艺术分析主讲嘉宾:赵星植直播时间:9月19日(周六)20:30-23:00出品:服务器艺术赵星植当今艺术符号学研究的一个重点,是利用皮尔斯符号学对艺术的概念、功能以及性质进行重新定义,或利用其符号三分法对艺术作品进行具体分析(www.e993.com)2024年11月22日。为促...

意义理论,符号现象学,哲学符号学

符号现象学这个思路,是皮尔斯奠定的,称之为“现象学”也是皮尔斯的用语。皮尔斯有时自称“显象学”(paneroscopy),据他说目的是避开现象学这个“黑格尔用语”。但是在皮尔斯的许多手稿中,依然用“现象学”(phenomenology)一词。皮尔斯的现象学,是符号学的哲学支撑,他从二十多岁哲学生涯开始时,就在符号学范围内思考现...

从符号现象学出发论想象

黄旺指出,康德学说中的想象力有三种形态,分别是图型、模型和象征(2014),这个看法非常清楚。在人这一符号主体以视觉渠道为主进行的形式直观中,想象的图型补足作用就更加明显:任何对象的“像似品质”产生,其某一观相或者是与我们意识中的先验范畴相合,又或者是符合我们经验中的某种形象,而有限的观相与范畴、与经验...

东西问|文明根性特别策划(三) 之六:王仁湘:如何从符号看信仰和...

皮尔斯认为,符号可分成三种:像似符号、指示符号、规约符号。其中,规约符号是指与对象间没有内在联系,但约定俗成。白陶上的獠牙神面,就属于这类符号。獠牙与太阳并无明确联系,但却传播得很广,从南到北,白陶、彩陶、玉雕、石刻上都有其踪影。高庙陶器上刻画的神面,构图完整,形态固定,大都已相当简化,只留下一张...

王仁湘:如何从符号看信仰和中华文明?| 文明根性

皮尔斯认为,符号可分成三种:像似符号、指示符号、规约符号。其中,规约符号是指与对象间没有内在联系,但约定俗成。白陶上的獠牙神面,就属于这类符号。獠牙与太阳并无明确联系,但却传播得很广,从南到北,白陶、彩陶、玉雕、石刻上都有其踪影。高庙陶器上刻画的神面,构图完整,形态固定,大都已相当简化,只留下一张...