为何高僧火化会有舍利子,而普通人就一撮灰?舍利子怎么形成的?
最早留有记录的是印度佛教高僧,向孙权介绍阿育王曾“时空传送”4000座舍利塔的故事。孙权不信,要求高僧为其请佛祖舍利以示证明,限时7日。但是7日后未显神迹,又7日,仍未显神迹,又过7日,颇为愤怒的孙权,即将处死印度僧人之时,“铜瓶内发出锵然响声”,果然佛祖舍利从天而降。不仅如此,后世也有许多类似的舍利...
钱锺书说古代的“休书”
南朝梁僧人慧皎,著有一部《高僧传》。此中,记录着晋代高僧竺僧度的一篇写给妻子的《答杨苕华书》:“且人心各异,有若其面,卿之不乐道,犹我之不慕俗矣。杨氏,长别离矣!万世因缘,于今绝矣!……学道者当以日损为志,处世者当以及时为务。卿年德并茂,宜速有所慕,莫以道士经心,而坐失盛年也。”这篇文...
没去过山西这五处景点,绝对会让人生有稍许遗憾!强烈推荐。
如昙曜广场,可了解高僧昙曜的事迹;灵岩寺,建筑风格独特;摩崖石刻,展现了古代书法艺术的魅力;石兵美术馆,收藏了相关的艺术作品;周总理纪念室,具有特殊的历史意义;清代戏台,富有传统韵味;北魏河坝见证了古代水利工程;云冈上堡则体现了当时的建筑特色。云冈石窟的石刻根据洞窟形制、造像内容和样式发展,可分为早、中、...
“世界艺术宝库”的莫高石窟 何以“艺”耀千年
莫高窟石窟形制以中心柱窟、覆斗顶形窟、中心佛坛窟等为主,也有一些异型窟。彩塑有佛陀像、菩萨像、弟子像、天王像、力士像、罗汉像及高僧像等。壁画题材则有表现佛陀、菩萨、弟子等的单身画像(即尊像画),有叙述释迦牟尼从入胎、出生到成长、悟道、降魔、成佛等故事画,有表现佛陀在成佛前的若干世忍辱牺牲、救...
比哈尔邦:古代印度文明与政治的中心,当代印度社会矛盾的焦点
公元6到7世纪,华氏城受到洪水的影响而衰落,中国高僧玄奘前往印度时,华氏城几乎没有多少居民了。公元8世纪,印度出现北、东、南“三国”争霸的局面,其中东部属于波罗王朝(Pala)。波罗王朝的都城存在多个,具体定都时间也有待考证,有说法认为波罗王朝曾建都于华氏城,但考虑到华氏城受到战乱、洪水的影响已经破败不堪,这一...
与法显、玄奘齐名的高僧义净法师:中国古代海上求法第一人
义净法师是第一个从海上赴印度求法的僧人,在玄奘、法显两位从西域陆路去印度西游之后,成为我国早期最为杰出的佛学家、翻译家和旅行家(www.e993.com)2024年10月27日。义净法师自印度回国后到玄宗开元元年(713)圆寂,十八年间,共译出经书107部、428卷、50万颂。他不仅是行走在海上丝绸之路上高知名度的历史人物之一,更通过《大唐西域求法高僧传》...
回顾:高僧火化后有舍利子,为何普通人只有骨灰?舍利子是骗局吗
佛教的由来大家应该都清楚,公元前6-5世纪,古印度的释迦摩尼创立了佛教,除了佛经之外,佛教还有一个更为神奇的存在,那就是得道高僧火化后,骨灰中出现的舍利子。相传舍利子是释迦摩尼圆寂后在其骨灰中出现的,许多五颜六色的透亮球状硬物,而以为僧人的道行是否高深,只要看了其火化后有没有舍利子出现就能够直观...
上博玺印篆刻馆:呈现中国玺印、篆刻两大通史
此次陈列扩展了“封泥”的份量。我们以封泥文物概念性地呈现了古代的职官与地理。除了西汉“河间王玺”“杨州刺史”等名品外,新增的还有封泥匣、封泥泥丸等相关文物。封泥“杨州刺史”“边远地区民族官印”也是有鲜明特色的专题,每一方印都是来自不同民族的官印。
酒与古代佛教僧人之戒律实践 | 王磊
从宝唱《名僧传》、慧皎《高僧传》开始,中国有悠久的僧传编纂传统。已经有很多学者的研究显示,僧传除了记录佛教历史,也是为了塑造作者心目中理想的僧人典范。而在作为典范的僧传中却有一类特殊的僧人,他们多是饮酒吃肉、不受戒律节制的癫僧。如《高僧传》宋岷山通云寺邵硕,“或入酒肆同人酣饮”;齐寿春释慧通“...
印度??中国??日本的弥勒信仰与美术——兜率天的菩萨像及其源流
一、印度与中亚的弥勒信仰和造型弥勒信仰分为上生信仰和下生信仰两大类。上生信仰的主要典籍是沮渠京声译《观弥勒菩萨上生兜率天经》(简称:《弥勒上生经》),讲述了以往生兜率天净土为中心思想的故事,兜率天里住着被预言为释迦灭后成佛的弥勒菩萨。下生信仰则以鸠摩罗什译《弥勒下生成佛经》和《弥勒大成佛经》...