《山海经》里的怪物是如何炼成的?

此类怪物在《山经》中也所在多见,如《东山经》所载:珠蟞鱼:澧水出焉,其中多珠蟞鱼,其状如肺而四目,六足有珠,其味酸甘,食之无疠。蠪蛭:有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪蛭,其音如婴儿,是食人。鮯鮯:深泽,其中……有鱼焉,其状如鲤,而六足鸟尾,名曰鮯鮯之鱼,其鸣自叫。《山海经...

《山海经》里“人面兽身”怪物,很可能真实存在,在大禹时期灭绝

从龙身人面神、到人面三足鸟瞿如,再到鱼身蛇尾的虎鲛,表面上看,《山海经》是一个妖怪出没的世界,那么5000年前甚至1万年前真的有这些“人面兽身”的动物吗?以文史君之见,当时社会或许是存在这样的动物的,只是上古时期的人类,在文字记载方面略显粗糙,才造成了现在的错觉。试想,在科学的生物学形成之前,那时候...

刘宗迪丨怪物的来历(上):《山海经》中的怪兽

这座山没什么怪物,但再往东三百八十里,有一座猿翼之山,就很奇怪了,这座山“多怪兽,多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上”,这个山上,野兽、鱼类、蛇类、甚至树木都是怪异的,可以说怪物丛生。在这座山的东边六百七十里,为祗山,这座山光秃秃的不生草木,山上有一种鱼“其状如牛,陵居,蛇尾有...

这本当代《山海经》,专门记录传说中的动物

8似指陵鱼,见《山海经·海内北经》:“陵鱼人面、手、足,鱼身,在海中。”类似还有氐人、海人鱼、鲛人,描述不尽相同。9见《山海经·海外西经》:“并封在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑。”又有“屏蓬”,但所记载头的位置为左右,见《山海经·大荒西经》:“有兽,左右有首,名曰屏蓬。”10作者...

让幼年鲁迅渴慕不已的“怪物志”《山海经》,被一位学者用现代科学...

刘宗迪:首先是因为书中充斥着众多令人匪夷所思的神灵物怪、海外异人,内容光怪陆离,驳杂夸诞,所以人们都把它当成海外怪谈来看,没当成正经书。其次,就算有人认识到这部书的地理学价值,但由于对它的地理记述方式、地理范围等问题缺乏科学的认识,因此也无法正确估价这本书的历史地理学方面的史料价值。

刘宗迪丨怪物的来历(下):《山海经》与古代博物学

日本的很多怪兽都源于《山海经》,日本动漫里还有一种怪兽叫天狗,天狗特别可怕,古代日本天皇每年都要举行仪式祭祀天狗,天狗也是源于《山海经》(www.e993.com)2024年11月6日。《西山经》说:“有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”这种动物名叫天狗,可能长得跟狗很像,它的脑袋是白色的,很可能是狗獾,狗獾脸上长着白色的毛...

灵山十巫和不死药的故事:历史上唯一复活的人,为何变成了怪物?

在山海经中记载,大荒之中有山名曰丰沮。玉门,日月所入。有灵山,巫咸,巫即,巫盼,巫彭,巫姑,巫真,巫礼,巫抵,巫谢,巫罗十巫。灵即巫,灵山即巫山。巫山而这巫山原就是爬虫族的一个巨大的阴谋。先简述一下爬虫族。爬虫族是一个文明体系的名称,这是一个信奉弱肉强食,靠着掠夺其他种族的资源而生存的文明...

夸父追日是古人在测影?《山海经》里的神话怎么来的?

《山海经》中的怪兽,大多也是由于后人对比喻关系的微妙误认,经过一番“看图写话”般的想象拼凑而形成的。比如,《东山经》中有一段说葛山东部的余泽中有种珠鳖鱼:“其状如肺而四目(一作“有目”),六足有珠。”四目六足的鱼可以说是奇怪至极了,但在现实生活中居然也可以找到对应。在我国南部沿海,至今还分...

光怪陆离的《山海经》是本好书

第三,帝王世系记载,有些已被甲骨文证实,具有历史学价值。第四,书中的神话信仰等内容,具有文化学、神话史研究等方面的价值。6,如何看《山海经》的光怪流离。《山海经》不仅“光怪陆离”,可能还要加上“荒诞不经”。至少从汉代起,许多正统的、主流的知识分子,就这么看待《山海经》了,包括前面说到的司马迁老先...

拜访过西王母?周穆王:去过地方最远也最传奇的西周君王

“《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但在《秦本纪》和《赵世家》中引述了造父为周穆王驾车西行,穆王见西王母,乐而忘归之事。最直接的证据当属《穆天子传》中跟随天子西行的大臣“毛班”,不见于其他古书记载,却出现在周穆王时代制作的青铜器班簋铭文中,足以证明周穆王西游之事并非无稽之谈,如青...