对中世纪盛期欧洲历史发展的再思考
2024年7月29日 - 百家号
年鉴学派第三代代表人物乔治·杜比的《大教堂时代》（1976），时间跨度为980年—1420年，其下又分为若干个小的时段，划分的依据是艺术与建筑的时代特征。贝兰出版社法国史丛书中《1180—1328年：卡佩王朝的黄金时代》卷的作者让-克里斯多夫·卡萨尔强调“长十三世纪”，1180年和1328年分别是腓力·奥古斯都即位和查理...
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经院哲学的繁荣|中古哲学
2019年7月11日 - 网易
主要代表人物是西格尔,该学派的主要观点比较激进,例如否定上帝的全知全能,是一种对奥古斯丁主义传统的逆反。首先,西格尔本人力图使哲学脱离与神学的内在结合。他认为,一方面,基督的启示已经包含完全的真理,并不需要与哲学保持一致。另一方面,哲学也是一个独立的思考领域,不必与神学相结合。其次,西格尔拒不承认上帝创世...
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东西问丨法国汉学家梅谦立:中西“宇宙观”何以碰撞互鉴?
2023年6月1日 - 百家号
然而，经院哲学的代表人物阿奎那在亚里士多德哲学之上建立了另一种创造论，即形而上的创造论。按照他的观点，没有必要在哲学层面假定上帝某一天创造了宇宙，而应将上帝和宇宙的关系理解为无时间性的形而上关系，即整个宇宙连同万物都直接依靠上帝而存在。换言之，上帝是万物的基础，不仅创造万物，而且还在每个时刻让它...
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中西“宇宙观”何以碰撞互鉴?
2023年6月10日 - 新浪
然而,经院哲学的代表人物阿奎那在亚里士多德哲学之上建立了另一种创造论,即形而上的创造论。按照他的观点,没有必要在哲学层面假定上帝某一天创造了宇宙,而应将上帝和宇宙的关系理解为无时间性的形而上关系,即整个宇宙连同万物都直接依靠上帝而存在。换言之,上帝是万物的基础,不仅创造万物,而且还在每个时刻让它们持存...
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