王日根:明末至清代闽南沿海社会变迁与族谱的再造

《锦黄家谱》还提及“除纳平和县本色米陆石,或折银,又纳屯丁伍钱捌分捌厘官并杂费等项外,存银作上下二房均分,本房每年公催二人,同下房二人收租,定议工资银二两”。黄氏在族谱里详细记载田产亩数、佃户佃种情况,将自己的地权确定下来。相关文字记录以确凿证据的形式存在,维护着黄氏家族的后续利益。第三...

...系列报道之十一:走进广西桂林市平乐县陇西李氏南支李氏宗祠

陇西李氏南支这个名号就是我们老祖宗留下来的,陇西堂就是我们姓李的一个老堂号,我们李氏发源地在陇西,所以这个堂号我们李樑公在山东青州益都过来,这个老堂号也就是那个时候带过来的,一直保存到现在,我们这一代姓李的堂号基本都是陇西堂。我们李氏宗祠是很古老的一个宗祠了,宗祠在破四旧的时候基本原建的被拆了,后...

中国酷爱吃土豆的城市,把土豆玩出了花样,是全国李氏的发源地

在陇西县南安乡内,有一座1000多年的祠堂,它有个霸气十足的别名“李家龙宫”。这座宫殿式的宗祠,是由唐太宗李世民亲自下令修建的,“李家龙宫”的名号也是他御赐的,陇西也成了全球所有李姓人寻根祭祖的地方。定西另一个标签,则是土豆!这么说吧,没有一座城市比定西更热爱土豆,无论是种、是吃、还是卖,定西都...

翻阅汝城祠堂文化书卷

堂号,也就是祠堂的名号,一般悬挂于祠堂神龛的上方,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记,是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志,是寻根意识与祖先崇拜的体现。具有深厚的文化内涵和实际意义。堂联,指古祠堂的对联,其作用是解释堂号。在汝城,各姓氏族人同居一地发展繁衍,以郡望为堂号者,就会有多...

鬱林州抚康乡古建筑之被遗忘的洛阳朝冲坡李氏家祠

抚康古建如诗,洛阳李氏家祠。悠悠百年历史,曾经春秋祭祀。在兴业县洛阳镇洛阳村朝冲坡(清属抚康乡龙平堡)老村山坡(村中叫做岭崎)上,座落着一座有一百多年历史的古建筑,由于处在高高的山坡之上,格外显眼,从环村道进村即可发现。这座古建筑就是朝冲坡民国富绅李振球的家祠,专为供奉祭祀其祖上而建!建筑形式...

江湖已无李河君:老家厂房拍卖无人问津,保安围栏养鸭子

经过公园再向前走，便能看到一大片池塘，背后则是李河君家的旧宅，据周围一处介绍栏中所写，这处李氏祠堂是乡贤李可贤的老屋，“李可贤是2015年《新财富》、《福布斯》评为大陆首富的李河君之父(www.e993.com)2024年11月15日。”这是观塘村众多景点建筑介绍中唯一一次出现关于李河君的信息。住在附近的一位村民告诉时代财经，李河君的父母已经搬去了...

清朝兴宁籍武将、云南临元镇总兵——李运龙

兴宁东厢的仁本堂李氏家族，不少人投入清军，参与平定太平天国运动、收复新疆、抗法等战争，由营卒起家封为将军的就有数十人。清王朝倒闭的前一年，兴宁东厢仁本堂李氏编修族谱，举人胡锡侯一口气写了5篇人物传略，其中一篇就为正二品记名总兵李运龙所作。人物生平李运龙，号庆云，兴宁枫树岭人。从咸丰十年（1860）...

最甘肃的甘肃,到底在哪里?

▲位于今定西陇西县的李家龙宫(李氏祠堂)。摄影/刘运泽千年以来,陇西为“四塞之国”,定西为四战之地,豪杰辈出,融汇成浩浩荡荡的英雄气,一如那首著名的大唐颂歌:“北斗七星高,哥舒夜带刀至今窥牧马,不敢过临洮”▲位于今定西陇西县的李家龙宫(李氏祠堂)。摄影/刘运泽...

自贡盐商李振亨 一个时代的大传奇

/四川李姓祠堂/自贡屈家山李振亨祠堂多次大型移民后,明清时代,四川兴起了一些全新的李姓祖墓和祠堂,其中比较出名的是自贡李亨祠堂。这个祠堂位于自贡大安区凉高山屈家山,修建于清道光末期,建筑面积2028平方米。李振亨,因时人以李亨称其人,并以人名代之以凉高山屈家山李氏宗祠。李振亨发家后,于道光末期在凉高山...

堂号:记载家族历史 传承优秀文化

在当地,不管是宗族祠堂的修建,还是传统家族活动的组织,都受到当地居民的重视和欢迎。今年农历春分时节,就有4万余名海内外李氏后裔齐聚龙岩市上杭县李氏大宗祠寻根谒祖。上杭是客家祖地,现存许多保留完整的客家开基始祖的祖祠、祖墓和散佚于民间的族谱史料,对海内外客家人具有很强的吸引力。