澈性法师著作:《往生论注》讲义
《往生论》,其全名为《无量寿经优婆提舍愿生偈》,是天亲菩萨根据《佛说无量寿经》所造的一部论,也就是大家熟知的“净土五经一论”中的“论”。澈性法师在这部《<往生论注>讲义》里,以他渊博的佛学理论和实践,对《住生论》和《往生论注》都作了详细的诠释。这两部论著的殊胜妙义,从他的口中如涓涓清...
陈刚:论明万历年间“谈录类”笔记诞生的谈话场合
《谬言》一书共分八篇,分别为“论学”“论圣”“论经”“论性”“论政”“诗文”“诸子”“论兵”,可以说著作的重心仍是放在性理儒学上的,此外还涉及到兵学、诗文等内容。这些分类立目其实和陈第本人的知识背景有关:陈第少时即博览群书,又颇喜谈兵;晚年更加潜心著述,学通五经,尤长《诗》《易》;而...
不读《庄子》,不知世界之博大,不知人生之通透
其实就像庖丁解牛一样。只要静下心来,不断地积累,“慢慢走”反而“比较快”。讲到如何与自己和解时,他提到了“心斋”的概念。面对外界纷扰,学习“以静制动”、“以不变应万变”。不妨学习庄子,放下更多的杂念,不为物所累。就像一句俗语说的,人生在世,想开了是净土,想不开就是地狱。这也难怪很多人...
我不完美,但我也在热爱中努力发光
一个个小小的实践带给我的是超乎课本知识的感悟和成长:与其惶恐,不如迎上。在课余生活里勇敢尝试、保持思考,脚踏实地奔行的每一步,无论是实习还是志愿活动,都能帮我们收获多维度的成长!@奔跑不停的阿帆“就这样,一直跑下去”我常常以为热爱二字足以概括每一位跑者,但当我在江安河畔跑过八千余里的长征后...
【边疆时空】马振颖 郑炳林|出土碑志与敦煌文献的互证———以...
结合这两个文献,可以看出阴叔玉不仅孝家忠国,而且有志于经史,通过科举的途径取得功名。无论《敦煌名族志》还是墓志,都突出强调一个“孝”字,客观反映了当时社会所重视的普遍价值观念。阴叔玉之所以能够明经及第,我们认为除了个人努力之外,主要原因有两点:一是家族对于文化的重视及家族地位;二是唐初敦煌地区学校教育...
一心念佛 | 《大势至菩萨念佛圆通章》:念佛三昧
《大势至菩萨念佛圆通章》是净土五经之一,净土五经就是净土三经再加上《大势至菩萨念佛圆通章》及《华严经》的《普贤行愿品》(www.e993.com)2024年7月27日。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的两大胁侍菩萨之一,另一位是观世音菩萨,因为观世音菩萨将来要继承阿弥陀佛成佛,因此阿弥陀佛以观世音菩萨为第一位大弟子,而大势至菩萨是继观世...
三“见”客——李巍松工笔重彩画的三个维度|陈师曾|于非闇|陈少梅...
《石语》一书中,石遗老人对钱锺书一再强调:“为学总须根柢经史,否则道听途说,东涂西抹,必有露马脚狐尾之日。”陈子庄在《石壶论画语要》亦云:“荀子云‘始乎诵经,终乎读礼’。我们搞艺术不能单凭天赋那一点东西,需读书来涵养性灵,最后还要进入哲学境界,把思想加以整理,这样才会有创造”。
印光大师对净土五经一论的勘定
印光大师对净土五经一论的勘定印光撰净土五经重刊序净土法门,其大无外。三根普被,利钝全收。九界众生,舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛,离此则下无以普度群萌。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。若论大机所见,肇始实在华严。以善财遍参知识,末后于普贤座下,蒙其威神加被,所证者与...
净土五经是哪五经?净土五经是什么意思?
净土五经分别指《佛说无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》,净土五经通常与《往生论》并称五经一论,为净土宗之核心经典,《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。其中《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》三经专谈净土缘起事理...
五经一论的基本内容与宗趣
五经一论大致围绕净土缘起、事理因果而展开,因释尊说法的时间与听法弟子的根机不同,故五经内容详略互异,侧重面有所不同。兹分别介绍如次。一、《佛说无量寿经》《无量寿经》现存五种原译本,虽有详略开合的差异,然内容大体相同。1.本经的缘起