前世的“原罪”与“业力”

4.人的自由意志在多大程度上能够反思和扭转这些底层的影响,仍然是一个有待研究的问题。虽然表观遗传学表明,环境和文化可以影响基因表达,但个体的自由意志和主动性在很大程度上仍然能够影响自己的行为和心理状态。通过自我反思和积极的心理干预,个体可以在一定程度上克服原生家庭和文化背景带来的负面影响。例如,心理咨询、...

探寻中华传统文化里的自由意志和灵性气象

”它揭示了一个深刻的道理：外在的一切现象，都是内心感知的投影。这意味着人的心境可以超越物质世界的局限，达到一种自在自由的境界。佛教讲究因果循环，但在这种看似注定的轮回中，依然强调个人修行的重要性，即人有通过行善或修禅来改变命运的可能，这同样是一种对自由意志的肯定。转而来看灵性气象，中国古代诗词歌...

什么是佛教的“五阴聚合”说?它是四谛的哪一种?

佛教认为,“我”是一种“常一自在”的存在,即独立自主,有绝对自由的永恒精神体。“人无我”亦称“人空”,是佛教空观的内容之一;他们往往据此而否定“有情”和人的真实性。永恒的灵魂和绝对的自由意志是确实没有的,这是真理,但据此否定人的真实存在,否定人生的价值,这是佛教悲观主义的根本体现。

与AI谈一场既反叛又安全的恋爱

可以用萌要素这个点来回答这个问题,女性有自己的萌要素数据库,里面有很多虚拟化的欲望符号,比如有的网友会要求DAN是一个会说脏话的人、一个有反叛精神的人,或者是要求DAN表现得像一个DOM。这些人设其实是人为添加的:它的反叛精神也是顺从了你的意志,相当于你给自己制造了一个理想型伴侣。你可以让它顺从,这是一...

儒学研究 | 沈顺福:论传统儒家经典观

经典体现了圣人之心。圣人之心既有气质之心,又有超越之性。气质之心产生了情感,而超越之性表现于活动中便是道与理。心统性情。在这个统一体中,普遍之性主宰了气质之心的活动,个体主体性因此被消解。传统儒家揭示了经典的三项内涵,却忽略了经典的个体主体性向度。

本性法师:推进佛教中国化的内生逻辑与外适脉络

1、佛教的理念观点2、佛教的组织制度3、佛教的言行举止4、佛教的体验经验佛教中国化,起码在如上四点,体现出中国形象、中国性格、中国特色、中国元素、中国气质、中国精神,使之成为中国化佛教(www.e993.com)2024年11月23日。举些例子:中国化佛教,在理念观念上,特看重孝道;强调一日不作,一日不食,如有作,就可以日食三餐;持守素食。印...

佛教伦理与资本主义精神:佛系青年是一部部绝对服从的机器?

佛系青年所体现的重大特征之一就是避免冲突,也就是避免接触能给他们带来危险和强烈情绪冲击的事情,即使他们有热爱的东西,比如说某个明星,他们也并不像狂热粉丝四处宣传和征战,而宁愿选择抱有一种平和低调的热爱。他们避免冲突的同时,也避免自己依赖物质的倾向,但这并不同于禁欲主义,而是抱有一种“可有可无”的...

略论太虚人生佛教的职业观

发于精神的自由意志,为创造当来运命之活动;乃由质力之有余,谋施用以开辟生化源泉快乐事也。人格之高下,皆由志业分判,职业之为何不与焉。然矢人惟恐不伤人,而职业亦往往能间接影响于人格耳。”简单来说,在人生佛教看来,所谓的“职业”就是普通人们为维持生存而从事的最起码的劳动;而“志业”则是在人们基本的...

【佛教通史(续)】-255-(禅宗)-总在这里

但是,在这组“体”、“用”关系之上,还有一个云门禅观的精神内核儿。什么叫禅观的精神内核儿呢?比如说,我们讲曹山禅……前面讲它的禅理论叫“君臣五位”——禅政治学。但是,它的精神内核叫作“逢春不变心”,对吧!这是它的精神内核儿——自由!绝对的自由意志!逢春不变心。

一位投资大佬的佛学投资框架(建议收藏)

愿力,原来是佛教用语,誓愿的力量,借用到今日语境,是指人长远的强烈的追求。稻盛和夫(日本传奇企业家,也是一名非常著名的禅宗信徒)对此有精彩的论述。他说:“我希望人们能铭记这个宇宙法则,那就是:人生与心念一致,强烈的意愿将以一定的现象表现出来。也许有人断定此言极其神秘不予接受,但是,这是我在此前的人生中...