《中国古代音乐史话》:理国乐文脉 展中华文明

时至今日,以古为鉴,在追溯音乐历史的发展脉络中感受中华文明的精粹和时代表达意义重大。怀抱着对中国传统音乐、宗教音乐及非物质文化遗产保护的研究与推广的初心使命,著名音乐学家田青先生撰写的《中国古代音乐史话》(下文简称《史话》)一书于2024年4月由上海音乐出版社再版。作者将多年来对中国古乐的探索研究与思考...

理国乐文脉 展中华文明——读《中国古代音乐史话》

时至今日,以古为鉴,在追溯音乐历史的发展脉络中感受中华文明的精粹和时代表达意义重大。《清明上河图》中的说书场面图片选自《中国古代音乐史话》《中国古代音乐史话》田青著上海音乐出版社敦煌琵琶谱图片选自《中国古代音乐史话》怀抱着对中国传统音乐、宗教音乐及非物质文化遗产保护的研究与推广的初心使命...

【论坛】传统音乐的文化特性及其在四川的发展‖甘绍成

在上述音乐中,宫廷音乐是指古代宫廷内是由古琴伴奏的琴歌和古琴弹奏的音乐,如部或朝廷仪式中所使用的音乐,包括宫廷雅乐《关山月》《阳关三叠》《流水》《梅花三弄》等。和宫廷燕乐。其中,宫廷雅乐是指历代朝廷在词调音乐是指历代崇尚中国传统文化、诗词、古文和音乐的文人雅士(儒士、僧人、道士、艺人)吟唱的诗词与古...

【社会人文】桑给巴尔塔拉布音乐的发展简史|中国投资

塔拉布音乐发源于桑给巴尔，而后传播到整个东非海岸；肯尼亚的蒙巴萨、坦桑尼亚的坦噶和达累斯萨拉姆，以及远在内陆的布隆迪和乌干达都存在不同形式的塔拉布音乐，甚至科摩罗群岛也有塔拉布音乐团体。自诞生以来，塔拉布音乐的发展变化与社会发展紧密相连，作为斯瓦希里文化的象征，它总是能适时反应社会、文化和民族的变化与发展。

中国音乐的海外传播之路

隋唐时期,中国音乐文化开始直接向日本传播,为其现代雅乐的形成奠定了基础。经由遣隋使和遣唐使,日本开始大规模、组织化地接受中国的音乐文化。中国雅乐、燕乐和散乐等宫廷音乐以及踏歌、朗咏和催马歌等民间音乐得以大量传入日本,其中《玉树后庭花》《苏合香》《泛龙舟》等古曲目以及《碣石调·幽兰》《番假崇》等古乐...

古代希腊音乐的研究与重建,对现代音乐有什么启示?

此时期的音乐作品既包括民间音乐和舞蹈,也包括宫廷音乐和戏剧音乐(www.e993.com)2024年11月19日。同时,乐器的使用也更加多样化,演奏技巧和音乐理论也更加成熟。古希腊音乐经历了从简单的歌唱和舞蹈到复杂的合唱和器乐演奏的发展历程,古希腊音乐的发展与当时的社会、政治和文化环境密切相关,反映了古希腊人对音乐的热爱和对艺术的追求。

跨越千年的旋律:中国音乐的全球之旅

经由遣隋使和遣唐使,日本开始大规模、组织化地接受中国的音乐文化。中国雅乐、燕乐和散乐等宫廷音乐以及踏歌、朗咏和催马歌等民间音乐得以大量传入日本,其中《玉树后庭花》《苏合香》《泛龙舟》等古曲目以及《碣石调·幽兰》《番假崇》等古乐谱更是对日本的音乐作品产生了深远影响,至今仍被日本的雅乐广泛使用。

武王墩墓出土长2.06米的瑟 古代音乐瑰宝再现

武王墩墓出土长2.06米的瑟古代音乐瑰宝再现武王墩墓出土长2.06米的瑟楚国悠久的历史中,音乐文化的繁荣令人瞩目。武王墩墓的考古工作虽遭遇北一、二室的严重盗扰,但仍成功提取了约600件/组文物,多数为琴瑟之类的弦乐器。考古团队对大量碎片进行了初步修复,揭开了这批音乐文物的面纱并带来重要发现。

去泉州,为什么必须听南音——揭开中国音乐“活化石”的神秘面纱

关于南音起源于何时,文献没有明确记载,民间有多种说法,有说是唐代宫廷音乐传入福建,与当地民间音乐相互融合发展而来;有说是唐代末年闽王王审知兄弟入福建时带来。专家学者从南音的曲牌、乐器和术语等方面进行考证,一般认为:南音大约形成于宋,发展在明清时期。据泉州《鲤城区志》记载,明万历年间,泉州坊间已有弦管、锦...

在智化寺感受古代音乐的魅力

正统十一年(1446年),王振擅将部分宫廷音乐移入寺院并组建乐队,用于寺院佛事和一些民间活动,自此智化寺音乐开始传承。但他的这次僭越,却使宫廷音乐得以保存了下来,成为人们研究古代音乐发展的活化石。智化寺京音乐源于唐宋的宫廷音乐,自明代宫廷传入智化寺后,一直按照口传心授方法代代相传,迄今有578年的历史。它的传承...