立冬将至分享:道家养生保健的7个方法,保存元气,科学饮食

1:立冬早睡晚起冬季立冬节气即将来临,此时白昼变短,黑夜变长。因此人体作息规律也应当遵循这样的时间顺序来调整。道家认为立冬养生应当:早睡晚起,最好等到鸟儿在窗外叽叽喳喳鸣叫的时候,再起床最佳。这样可以让身体的精神得到足够的休息,养精蓄锐,白天就会精力充沛的做事。2:多吃炖菜第二个养生方法,道家认为:冬季...

王伟光先天奇门解析八门含义,先天奇门学术皆为公式定律

八门符合对宫相冲定律,对宫的门其实都是反义词,例如:景门是忙碌,休门是休闲,一忙一休,就叫对宫相冲。奇门任何符号解读都有规律,无规律肯定是后天伪易学,真易学处处体现易理与规律。王伟光先天奇门对奇门各个符号的解释任何书上都没有,整个华人世界也没有,有心人可以记录保存。

看完这四张思维导图,终于把儒家、法家、道家、墨家之间的区别通俗...

看完这四张思维导图,终于把儒家、法家、道家、墨家之间的区别通俗易懂了??

悟透道家“无为”的之意,尤其是身为领导者,就更容易大有作为

做事没分寸，忽深忽浅，时左时右，这样肯定不能把事情做好。道家讲究无为，也就是说按照事情的发展规律来行动。无为而为，虽无为却也可以无不为，虽无为却仍然可以大有所为，这才是做事的最高境界。无为才能无不为我们经常看到一些管理者在做事情的时候，总是会事无巨细，亲力亲为。虽然这体现了你认真负责的...

如何养正气抵御病痛,道家生命整体观解析。

所以,刘易老师结合中医与道家的理论,总结出,人之生命规律与天地规律是一致的,主要是升、降、开、合,人与自然通过开合保持平衡。人无时无刻不在与大自然进行气的交换,并且根据人的这一生命活动规律,提出神与气合,以意引气,以气御形,意到气到,气到病除。开创了“五效合一之自然功法。”...

道家的刑德之治略论

与他们不同,道家则通过对自然规律的体察和认识,因顺人性的自然天成,与天道同步而行涵养国力民生,构建了一种宽缓且富有弹性的、天道主义的王道理论:“春夏为德,秋冬为刑,先德后刑以养生(www.e993.com)2024年11月6日。”作为儒法之外的另一种治国之道,以黄老为代表的道家刑德思想,也是中国古代思想文化和政治智慧的重要组成部分。

原来道家和道教根本就不是一回事,二者之间有什么不同之处?

首先明确一点:先有道家,后有道教。其实,在老子之前,传说黄帝就有了道的思想,那时候说的是天人合一,也就是和自然联系在一起。到了老子的时候,老子写了《道德经》一书,将道的思想进行了更为深入的阐述,很多句子都和自然界的现象、规律联系在一起。

道家智慧在数字经济时代的新解 —— DDO数字生态商业平权的探索

道家思想强调顺应自然的规律,追求内在的平衡与和谐。将这一思想应用于数字经济,DDO数字生态更深刻地理解到,在迅猛发展的技术浪潮中,人的价值和自然法则不应被忽略。在DDO数字生态中,数字商业平权不仅仅是技术的普及,更是一种对公平机会的追求,确保每个人都能从数字化带来的便利中受益。这要求我们不断审视和调整...

申不害的“术”是在执行法的前提下进行,其思想有道家痕迹

申不害的学术思想,明显地受到道家的影响,但他的直接来源是老子还是慎到,不得而知。但他的哲学思想与慎到有极相似之处,他们都遵循老子的大统一哲学。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。申不害认为,自然运行是有规律的,也是不可抗拒的。他认为宇宙间的本质是“静”,其运动规律是“常”。他要求对待一切事情应以...

高华平:道家的文化基因——先秦道家与上古的氏族、部落及国家

笔者的分析是,《左传》的作者之所以特别记载“有星孛于大辰,西及汉”,而后宋、卫、陈、郑“同日火”,不仅是为了“知天道”,更重要的是为了“求人道”,寻找民族国家兴亡的历史规律。只要看看《左传》作者在记梓慎言“有星孛于大辰,西及汉”时,有意无意地突出“大辰”及“汉”的分野——宋、卫、陈、郑四国...