品读《道德经》:道法自然,无为而治的大智慧
“无为而治”是《道德经》中另一重要思想,它源于“道法自然”的宇宙观,并进一步应用于社会治理领域。老子认为,理想的政治境界应是“无为而治”,即统治者应遵循自然法则,不过度干预民众生活,让社会在自然的轨道上自行运转。这里的“无为”,并非指什么都不做,而是指不妄为、不强行干预,让事物按照其内在规律自然发展。
二分钟讲清楚“道家”
为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子对于社会的评判,说“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”,老子对于治事的方法主张“无为”,认为人类做事必须遵守自然的规律,不可违犯自然规律,任意妄为,老子这些思想都是很客观的。
耳穴探微,道法自然——专访中医专家白卫东先生
白卫东先生说道:“道家讲求天人合一,耳穴疗法正是这种理念的具体体现。我们通过刺激耳穴,可以引导体内的气血流动,达到治病的效果。这个过程不仅仅是技术的运用,更是对天地自然规律的一种顺应和尊重。”正是这种对道家理念的深刻理解,使得白卫东在耳穴疗法的传承和创新上,取得了令人瞩目的成就。医者仁心,传道授业解惑...
易木轩黄广森:武术与道家文化的关系
道家的“无为而治”思想在武术中表现为顺应自然规律,不强制用力,而是通过放松达到内在的力量和控制。2.武术中的道家元素道教神灵武术中常常可以看到道教神灵的崇拜,如关公、吕洞宾等,这些神灵被视为武德的守护者和武术技艺的传授者。武当武术武当武术是道家文化的重要组成部分,它融合了道家的养生理念和武术技法,...
易木轩黄广森:道家哲学与中国武术
道家主张“无为而治”,强调顺应自然的规律,不刻意为之。中国武术在训练和实战中也遵循自然的法则,如身体的自然运动规律、呼吸的节奏等,避免过度用力和强行对抗,而是以巧劲、顺势而为来战胜对手。三、“阴阳平衡”与武术的技击策略道家的阴阳学说认为万物皆由阴阳相互作用而生成和变化。在中国武术中,阴阳平衡的观念...
天人合一:从《易经》看人与自然的和谐共处
“天人合一”思想源自中国古代哲学,尤其是道家和儒家的思想(www.e993.com)2024年10月1日。●*家思想*道家主张“道法自然”,强调顺应自然、无为而治。老子在《道德经》中提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,即人类应当效法自然,顺应自然规律。●*家思想*儒家退费强调“天人感应”和“仁者爱人”,认为人类应当以仁爱之心对待自然,做到天人...
悟透道家“无为”的之意,尤其是身为领导者,就更容易大有作为
(2)要遵循规律,不妄为老子说:“道常无为而无不为”而“道效自然”。意在告知我们,只有当你尊重了客观规律,充分发挥了主观能动性,才有可能收获。如果是违反客观规律的有为,那就必然属于妄为,其结果也必然是失败的。(3)要依“无为”的原则,不表现出自己的爱与憎太过表露自己的喜好和厌恶,会给别人...
道家的刑德之治略论
与他们不同,道家则通过对自然规律的体察和认识,因顺人性的自然天成,与天道同步而行涵养国力民生,构建了一种宽缓且富有弹性的、天道主义的王道理论:“春夏为德,秋冬为刑,先德后刑以养生。”作为儒法之外的另一种治国之道,以黄老为代表的道家刑德思想,也是中国古代思想文化和政治智慧的重要组成部分。
道家智慧在数字经济时代的新解 —— DDO数字生态商业平权的探索
道家思想强调顺应自然的规律,追求内在的平衡与和谐。将这一思想应用于数字经济,DDO数字生态更深刻地理解到,在迅猛发展的技术浪潮中,人的价值和自然法则不应被忽略。在DDO数字生态中,数字商业平权不仅仅是技术的普及,更是一种对公平机会的追求,确保每个人都能从数字化带来的便利中受益。这要求我们不断审视和调整...
“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?
而董仲舒在儒家“入世”的基础上,结合了道家有关“天道”的理念,创立了“天人感应”学说,将皇帝作为自然规律的一部分,是人所不能违抗的,这就太有利于皇帝统治了。又入世,又有利于集权统治,儒家不成为官方意识形态,还能是谁呢?到了宋朝,朱熹将儒家集大成,成为“程朱理学”,其体系之严密,规则之严谨,...