能量场的传承(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
答:一代一代祖师传承下来的这个能量场,让我来说,这个能量场它不是会越来越厉害,从《楞严经》的七大,就是地水火风空还有见大、识大,佛祖提出整个大宇宙就是由这七大构成的嘛,其中见大识大就是源动力。那么整个大宇宙的能量级会不会越来越高呢?也不会!我们不得已来打个比方,就好比一大海水,你波涛汹涌也是...
心灵力量大揭秘,你绝对意想不到!|宇宙|观照|佛陀|一心|爱因斯坦...
正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的「能量团」。当这些类似的「团」在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的...
《太空镜》自序_经书_理论_因为
《楞严经》是我20岁左右看的第一本经书,花几个钟头看了一遍,就开始信佛了。前些年写过不太完整的解释版本。2020年写过一个较完整版本,2023年抛开旧版对着原文重写一遍。《楞伽经》对我来说,是最重要的。达摩祖师,把楞伽经传给二祖,用来作为印心的证据。此经最早的译者,是达摩的师父,求那跋陀罗法师。他也...
中阴身的世界与人间有没有区别?宇宙是一个圆形的整体
但若从整体的角度来看,下面其实就是上面,上面也是下面,因为它本是一个圆形的整体,整个宇宙都在做着圆形的整体运动,这就是“转”,所以并没有上下之分。
意识的宇宙,是谁创造了我们所感知的世界?
但是念头的本体是一个,这就是“自性”。《楞严经》上就用大海做比喻,把自性比作大海,把我们每个人的这个“阿赖耶识”比作大海里的小水泡。你所见到的一切宇宙万有的现象,全是这一个水泡里面的东西。但你没有看到大海,你只是看到这个宇宙是如此的浩瀚无比、无量无边。
宇宙万物是一体之水的见闻觉知
宇宙万物是一体之水的见闻觉知自有人类文明以来,探寻宇宙缘起的脚步就从未停止(www.e993.com)2024年9月21日。三千年前的印度文明古国,释迦族的圣者——释迦牟尼佛(shakyamuniBuddha)在《楞严经》中说:「诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。」《华严经》亦云:「唯心所现,唯识所变。」揭示出世间万物的真相,说明宇宙万物皆由真心...
黑洞的秘密,佛教早已看穿|《佛说大千世界变相图》揭秘整个宇宙……
佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同,通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的,太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里,小世界的中心不是太阳而是须弥山,太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州(或阎浮提),与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州,分...
大千——佛法视角下的世界体系(连载-2)
“世界”这个名词出自佛教重要经典《楞严经》,‘世’是指时间,‘界’指空间,时间和空间合起来就是世界。从内容上,世界可归纳为两个部分:一是有情世界,所谓有情,即一切有知觉、有情感的生命,包括人类以及世界上形形色色的动物,鬼神、天人等;二是器世界,指一切生物赖以生存的物质世界。佛教中的器世界,也不仅...
不要陷入哲学与物理学的极端思维
很多佛教徒认为宇宙除了现象根本就不存在本质,这本身就是受物理学、科学、以及非佛教哲学家的影响,产生了对佛教理论错误的解读!佛陀难道真的认为现象背后没有本质存在吗?并不是的!佛陀认为现象是有形有相的,“现象”背后的“本质”是无形无相的,“现象”是生灭无常的,从时空的角度来看,任何“现象”存在的时间如...
生命的奥秘:灵魂问题初探
科学尚未彻底究明的两大问题:一、精神怎样从人脑的神经元网络中产生,生命最初如何从无机物中产生,精神的本质和起源究竟是什么,都是待解之谜。正因为科学尚不能揭破这个谜底,多数科学家、哲学家都回避这一问题,或持人死断灭之见。扫除灵魂作用的最有力的实验证据——人造生命、人造精神离成功尚远,生物工程人造生...