慢赏艺术|文化的继承与创新:罗马艺术中的希腊元素_澎湃新闻-The...
慢赏艺术|文化的继承与创新:罗马艺术中的希腊元素古罗马和古希腊的艺术统称古典艺术,表明两者的密切关联。古罗马人的艺术想象力逊色于古希腊人,但却是希腊古典艺术的真正继承者和欣赏者。罗马人武力征服了希腊人,但在文化上却被后者所征服。本讲座通过具体的事例、人物和艺术品,展示罗马人对希腊艺术品的痴迷、掠夺...
国庆·土耳其(10.1-8)|从爱琴海到地中海,深入山海之间的古典城邦
1古希腊罗马史专家全程带队,广阔欧亚视野下的古典文明之旅本次土耳其西南海岸的古希腊罗马文明游学由中国人民大学古希腊罗马史学者徐晓旭老师全程带队。徐老师的研究领域包括古希腊人的族群认同、希腊与非希腊文化的接触和交流等等,也曾多次在爱琴海两岸实地走访、讲学,将带领学友深入考察爱琴海沿岸的希腊人群和安纳托利...
中世纪的碎片,能否拼成欧洲一体化的蓝图?
从这个意义上来说,加洛林文艺复兴并非是罗马文化的回归,反而是中世纪西欧独特文化的开端;而12世纪文艺复兴也并非希腊—罗马古典文化的“回归”(平心而论,古希腊特别是希腊化时代的思想在此前从未深刻影响到西北欧地区,这就是新知识、新思想的传入而非“回归”),而是在深受阿拉伯—伊斯兰、希腊古典与希腊化时代知识和...
“甲”设︱世界文化地标调研报告(中)
在习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话一周年之际,河南日报理论部、大河网学术中原联合河南省社会科学院近日推出特别策划《“甲”设》,刊发社科专家就怎样更好地把殷墟甲骨文打造成为中华文化新地标的理论文章。今天推出河南省社会科学院文学所课题组提供的《“甲”设》重磅番外篇《世界文化地标调研报告》...
柏拉图与古典学:第十一届全国古典学年会纪要
上海交通大学丁瑶老师的报告《论希腊文化在中世纪的回归》指出,《罗丹瑟与多西科勒斯》的“牡蛎艺术”表现了拜占庭文学对古希腊艺术的继承。湖南大学岳麓书院的王笛老师报告了《讽刺文学溯源——中西古典讽刺文学绪论》,指出古今讽刺文学具有相似的社会功能,但其根源和表现方式却截然不同。
赵林:共塑——西方文化精神的演变
全书由上、下两卷组成,上卷“信仰的传统”从历史视野论述了基督教信仰的文化渊源和发展历程,包括基督教与古典文化——希伯来文化、希腊文化和罗马文化——的复杂联系,基督教信仰对中世纪西方社会的深刻影响,以及宗教改革运动所开启的西方文化现代转型历程(www.e993.com)2024年9月22日。下卷“理性的启蒙”则从哲学角度分析了英、法、德等国启蒙思想...
去埃及,探索古典文明的奥秘 | 深度研修
开罗(阿拉伯语:??????????????????????;英语:Cairo),是埃及首都及最大城市,也是非洲及阿拉伯世界最大城市。城市位于埃及的东北部尼罗河三角洲的南端,横跨尼罗河,气魄雄伟,风貌壮观,是整个中东地区的政治、经济、文化、商业和交通中心。
文化传承发展百人谈④丨文化传承,要从中华文化本身去寻找中国智慧...
第二件事,与文化传承发展有关。宫长为认为,中华文化博大精深,归纳起来就是阴阳之道,强调“中”的精神。近年来,宫长为与国内多位专家学者一起,正在进行名为“五观”的文化课题研究。所谓“五观”,是指宇宙观、自然观、生命观、伦理观、运筹观,这是从自然到社会发展的过程。与之对应,在古代中国能找到《易经》...
从古典到现代,外滩建筑的空间句法
其实新古典主义本身就包含了新希腊和新罗马两种形式。只是由于历史的和文化的原因,盎格鲁·撒克逊人也许忘怀不了早先罗马的征服给他们的土地带去的屈辱,因而更喜欢自由明快的古希腊建筑,我们看到伦敦的白金汉宫和大英博物馆都是非常纯净的新希腊风格;法兰西则因为在高卢时期本身就是罗马帝国的重要组成部分,所以他们比较...
第二届全国古典学与经学年度论坛:古典文明中的秩序与人伦
中国传统经学和西方古典学皆关切宇宙秩序、政治秩序和灵魂秩序。古希腊哲人重视宇宙-城邦-个人之间的内在秩序,华夏文明则关注天-地-人之间的和谐有序。政治秩序深刻影响着人伦关系,人伦的和睦与天道秩序相对应。与会学者借助古典学与经学视角,探讨秩序塑造与人伦构建的复杂内涵。北京大学吴飞教授以“经学何为?——六经...