“我感到,我只要活着,就一定是某种杀人犯的同伙。”
无论是第一次还是第二次战后派,其主要创作多为长篇小说。之后,1953—1955年涌现的作家被称作“第三新人”,其写作又回到日本文坛更早些时候的私小说和短篇小说的谱系,成员有小岛信夫、吉行淳之介、远藤周作和曾野绫子等人。武田泰淳进入二十世纪五十年代后半,武田泰淳开始每年为多个文学奖担任评委。差不多也是...
为什么,好人更容易被“拿抢指着”
两千多年后,日本小说家远藤周作,在他的小说《沉默》中,就深刻的探讨了这个问题,有兴趣的朋友可以看看这本书。在远藤周作的笔下,“神义论”这个问题其实是有哲学上的普适性的——无论你是否信仰宗教,有哪种宗教信仰,都会在人生的某个阶段遭遇这个难题:当你认识到这个世界就是不公和残酷的,你是否还愿意不计...
穆蒂斯与马克洛尔:岸与海,炽热与冷漠,游牧与人生海海
我看过一些重述福音书的故事,包括俄国的安德列耶夫、日本的远藤周作、前苏联的布尔加科夫、南斯拉夫的丹尼洛·契斯等,在看完这个小说之后,那种回味,包括震撼的感觉,我觉得在这个文学传统下,穆蒂斯的地位一点儿都不会比他们低。我在读《马克洛尔的奇遇与厄运》的时候,还没有那么充分地感觉到这位作家的构思是这么巧妙...
远藤周作如何通过小说来反思东西方文化的碰撞?
6月27日,由浙江文艺出版社“KEY-可以文化”主办,在上海朵云书院旗舰店举行的“穿越人类的爱与悲伤——远藤周作新书分享与对谈”上,华东师范大学中文系教授罗岗、同济大学中文系教授张生、复旦大学博士后周思,围谈这位日本作家的创作历程,并分享了他们对远藤周作四部新作《武士》、《我·抛弃了的·女人》、《丑闻》...
让严肃文学好看起来,是当下新“小说革命”的突围方向吗?
在此之后,松本清张、井上靖、远藤周作、石原慎太郎等作家创作出大批“中间小说”,一方面尝试将“纯文学”大众化,另一方面拉高“大众文学”的水准,从而逐步消弭“纯文学”与“大众文学”之间的界线。从左至右分别为松本清张、井上靖、远藤周作仔细观察我国新时期文学,尤其是90年代以来的小说状况,我们似乎也可以看到...
时差播客︱宗教学:信仰,魔法,身份,权力
其实我在大学时代是一个基本教义派的、福音派的基督教徒,是最传统的基督徒(www.e993.com)2024年9月10日。我以前是非常认真的,那时候还去修古希腊文什么的。后来我也有一个过程,慢慢就不去教会了,然后就不认为自己是一个基督徒了。但是我对于宗教信仰这件事情,是非常可以理解的,它是一个大家需要认真看待的事情。我觉得我们不应该仅仅从社会学...
武士:一张变幻莫测的日本面孔
《武士》[日]远藤周作著,林水福译,立绪文化2014年9月(浙江文艺出版社2018年即将出版)《五轮书》小说中武士们的绝世武功,大多是作者吹出来的。即便创造了家庭版暖男武士“黄昏清兵卫”的藤泽周平,笔下也少不了必死剑鸟刺、无形剑鬼爪之类的绝招。排除文人的意淫,要说日本历史上刀法剑术最高者为谁?有说冢原...
武术与喝茶、插花、下棋一样,都可成道
远藤周作是一位对茶道始终怀有疑惑的作家兼美食家,在《狐狸庵食道乐》里,他问:“茶道里有所谓的‘侘’(wabi)与‘寂’(sabi),但为何许多茶人都使用贵得令人瞠目的茶器,或是执着于高价的花瓶、煮水器,这不是矛盾吗?”他旋即给出解释:“茶也好,花也罢,全都衍生发展自纷乱的世间时局。茶道与花道就是形成于...
今年一整年的好片都在这,整整50部
改编自著名日本作家远藤周作的同名小说。影片讲述了一个葡萄牙耶稣会的教士偷渡到日本传教,饱经磨难的故事。17《血战钢锯岭》梅尔吉布森用这部片证明了——你大爷永远是你大爷!五颗星。18《幻梦墓园》影片提名第68届戛纳电影节一种关注大奖。
郭华:为什么新课标要求每门课都开发跨学科主题?
只教一门小说国语就能教好吗?其结果是教得特别好,缔造了将一所“破落户”私立学校滩校打造为“日本第一名校”的神话,让他所任教的滩校成为东京大学录取率第一的学校。他的很多学生日后成为各行各业的精英,如日本著名作家远藤周作、东京大学第29任校长滨田纯一等。