性空缘起 理与事的交响曲 | 大乘三系思想学术论坛在重庆佛学院...
明洽法师回应:《入中论》中唯识师和中观师的辩论的一个焦点就是缘起法,虽然都不否认缘起法,但是依他起的“他”有争议,“他”指的是“种子”还是“因缘”?种子是否有自性?中观应成派和中观自续派在胜义谛上都认为世间现象是无自性的,其区别主要是在世俗谛上对“自性”认知不同。邹小兵副教授进一步提问:...
爱国爱教心若菩提 爱国人士华国中心中的千年宏觉寺住持噶尔哇...
汉传佛教主要以释迦牟尼佛在古印度灵鹫山第二次般若中观智慧法轮和吠舍厘城第三次唯识三自性分别法轮的佛学文化教育体系,大约公元1世纪至公元7世纪的中期600年期间,在古印度中观派和唯识派继承与传播,从古印度灵鹫山向北传入经巴基斯坦、阿富汗、中亚,越过帕米尔高原、西域、敦煌、河西走廊,最后传入唐朝国都长安,再由...
详述“有部、经部、唯识宗与中观派” 的「微观世界」,佛子必看
中观派有两种观点,其中最究竟的见解就是空性。从空性的角度来说,已经不存在所谓的微观或宏观世界,一切都是空性。但中观也讲世俗谛,所谓世俗谛,就是从眼耳鼻舌等感官所得出的结论。从世俗谛的角度来说,中观也有两种:一种是与唯识宗类似,即认为不存在物质的微观世界;但大部分的中观世俗谛见解,也可以称...
这个人是敢叫板如来佛祖的人,也是瑜伽行派的祖师
较亲胜稍后并发挥亲胜学说的有德慧和安慧等,史家称为前期瑜伽行派或无相唯识派;世亲的另一继承者是陈那,他特别注意用因明的方法阐发瑜伽学说,是后期瑜伽行派或有相唯识派的先驱;陈那的后继者有无性、护法、戒贤、法称等。迨7-8世纪密教兴起后,大乘佛教中的两派开始接近起来,逐渐融合为瑜伽行中观派或称中观瑜...
觉囊派的特点
还有,觉囊派是从唯识发展起来成为一派自称为大中观派。他们和唯识不同之处是唯识承认外境是无,内心实有。觉囊认为否认外境可以破小乘微尘无分的实有论,立识有作为万法所依之根,可以破中观的一切皆空论。但“识”亦是世俗心,世俗假有无实,是自空,执世俗有实属常见。又说一般中观立缘起假名,无自性是毕竟空...
藏传佛教觉囊派的特点、教义、传承
还有,觉囊派是从唯识发展起来成为一派自称为大中观派(www.e993.com)2024年9月11日。他们和唯识不同之处是唯识承认外境是无,内心实有。觉囊认为否认外境可以破小乘微尘无分的实有论,立识有作为万法所依之根,可以破中观的一切皆空论。但“识”亦是世俗心,世俗假有无实,是自空,执世俗有实属常见。又说一般中观立缘起假名,无自性是毕竟空...
观音与湿婆——南亚宗教文化交流、互鉴例示
为了适应新时代宗教信仰需求,同时也为了应对新兴印度教派中的湿婆派、毗湿奴派及性力派的挑战,佛教也随之开始朝着新的信仰形态——秘密佛教转型,过去重玄言、思辩、智慧的大乘中观派与瑜伽唯识派,即所谓“波罗密道”,在走向登峰造极的同时,开始走向衰退,以真言、印契、曼拏罗、画像、护摩、布字诸事项,辅之以...
【绝学】藏传因明学的历史沿革与思维特点
但在胜义谛中承认一切诸法皆无自性,这又和中观见相契合。寂护是瑜伽行中观派的创立人,故藏人称他为东方三中观师之中坚。可见他在中观派的地位足与佛护、清辨、月称相等齐。这些都说明,藏传因明学主要派系及其代表人物依大乘佛教唯识、中观思想为基础,建构自己的量学因明学体系。
因明文本与佛教逻辑学科建设
从佛教理论看,藏区以印度中观派和瑜伽行派融合时期作为传播的主要内容,汉地则以玄奘、义净传播作为终结的表现。所以,欲从文本中衍生出理论,需要贯通这些不同的翻译文本,包括佛教内明与因明的文本,因明文本直接呈现佛教逻辑特征,内明文本凸显佛教逻辑的方法论意义。
“高密十年禅”是何意?原来禅宗与密宗的区别,不仅在于这三点!
所以这么看来,禅宗是修心法,密宗则是修身法。总结一下,禅宗和密宗还有很多区别,而这种差别本身在于其各自的源流有所不同,禅宗来源于瑜伽行派唯识宗,密宗源头则是龙树中观派。但即便如此,二者最终目标还是一致的,最终都是达到智慧般若的境界。