文明社会的基石,是大爱无疆还是爱有差等?
到底是“爱无差等”(兼爱、博爱)更文明和高级,还是“爱有差等”才是真正的文明社会基石,这是自古以来争论的核心问题。一些宗教、学派认为无差别地爱每一个生物学意义上的人,而不限于狭隘的小共同体如家人、朋友等范围,这才是高贵的圣徒。这种大爱,认知低级的人不懂。比如狄更斯小说《荒凉山庄》里的杰利比太太...
刘增光:明儒吕维祺《孝经大全》和会朱陆的注释特色
吕维祺首先对“博爱”与“博施济众”做了区分,认为“博爱”即“博爱其亲”、“笃于亲”之意,故并不违背儒家的立爱从亲始之说。“博施济众”则相当于孟子说的“老吾老以及人之老”。但是在吕维祺之前从未有儒者如此解释“博爱”,故有人就向他询问“‘博爱’为‘博爱其亲’,有据乎?”吕维祺解释说:“按...
孔子:知其不可而为之-光明日报-光明网
孔子所创立的儒家学派,弟子三千、贤人七十二,在春秋、战国各学派中最具规模,可能并不是因为统治者的欣赏,或是满足当时的社会需要。相反,因为孔、孟思想过于“迂远而阔于事情”(《史记·孟子荀卿列传》),导致孔子常常“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)。但若从百家争鸣的状况来看,墨家、道家、法家等当时重要...
香港中文大学对现代中国的影响和贡献:纪念母校六十校庆
虽然新亚或之后的香港中大并非新儒家发源地,但是新儒家学派最有影响力的著作,比如钱穆的《中国历代政治得失》、《中国思想史》、《民族与文化》、《国史新论》、《宋明理学概述》、《四书释义》、《中国学术通义》、《中国文化精神》等等,唐君毅的《中国人文精神之发展》、《文化意识与道德理性》、《中华人文与当今...
将工匠精神融入职业人才培养全过程
墨子是墨家学派的创始人,也是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子不仅著书立说、收揽门徒,还注重先进技术与工艺技法的研究,创办设有文、理、军、工等科的综合性平民学校,为中国职业教育发展奠定良好基础。新时期,中职学校肩负着我国职业教育现代化发展的重要使命,应当深入挖掘墨子工匠精神的思想...
墨子的政治思想和学说的流传情况|墨家|非攻|孔子|兼爱|科学家|...
墨子,活动于约公元前480年至公元前390年,名翟,鲁国人(www.e993.com)2024年9月23日。墨子是战国时期著名的思想家、政治家,也是先秦诸子中唯一的自然科学家,墨家学派的创始人,并有《墨子》一书传世。其主要思想是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命十项。
墨家到底是个“人文学派”,还是个“神文宗教”?|黄蕉风
有趣之处在于,在这样一种“是今非古”“扬西抑中”的时代氛围下,蒙尘千年一朝而斩的墨家绝学反得以乘时复兴,盖与其作为中国历史上最早的“非儒”学派而具有的独树一帜的异端特质,及其学说中所包含的可资援引用来比附西方文明中之自由、民主、人权、科学、博爱等普世价值的思想资源有关。然此亦对时人评价墨学价值...
读墨札记之一 | 墨子是劳动者的圣人
墨子是中国职业教育的鼻祖圣人,墨学是世界文化史上的奇葩,有独特的理论、历史与现实意义。劳动创造人类,劳动创造世界,总结劳动经验,提升先进理论。墨子是劳动者的圣人,墨家是劳动者的学派,墨学是劳动者的学说。墨子论证“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”“非命”等论题,论证“赖其力者生...
笔谈:相斥还是相容?儒学与墨学究竟是什么关系?| 秦彦士 杨武金
有鉴于此,2020年11月21日至22日,山东大学、中国墨子学会和滕州市委、市政府联合举办了“儒墨会通与国家治理国际学术研讨会”,意在探讨儒墨两家思想的现代价值,推进儒墨思想融合研究,真正形成能够代表中国的、多种思想有机组合的,具有中国特色、中国气派、中国风格的中国学派。本刊选取此次研讨会中的五篇论文组成笔谈,...
“哦,这就是鲁迅!”:108岁的马识途回忆文坛名家
1932年,我在北平大学附高中上学,那个学校的校长是留学法国回来的教授,主张自由平等博爱那一套,所以民主风气比较浓厚,有许多思想进步的同学,同班有一个叫张什么的同学就是一个。有一天他约我出去听一个讲演会,我问他谁的讲演,他说去了就知道。我们到了和平门外师范大学的大操场上。他才告诉我说是一场秘密集会,...