中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
中共党史党建学的本体论、认识论和方法论,是中共党史党建学理论的重要学术范畴,虽然有着各自的基本内涵和价值取向,但不是彼此孤立的知识结构,而是紧密联系、相互交织、整体发挥作用的有机统一体,共同构筑起中共党史党建学理论知识体系。深入研究这一体系的科学内涵、价值功能和基本要求,能够为学科发展提供价值引领和学术...
25级中传数字艺术学 动漫设计 影视动画创作考研目录 大纲及真题
第三部分:哲学考查考生对哲学本体论、认识论、伦理观、审美观、历史观的基本概念、核心命题、主要人物和流派等方面的理解与掌握。第四部分:媒介与社会考查考生对媒介社会学分析视野,以及媒介与政治、经济、社会等多维关系互动的基本知识和理论的理解与掌握。(三)试题类型选择题、名词解释题、简答题、论述题等。
交流过程中的主体批判:重访卢曼与哈贝马斯的思想论争
哈贝马斯主张通过交往行动与主体间性跳脱先验主体困境,将主体间的交流作为生活世界的构筑基石;卢曼激进地以自创生的封闭系统作为理论基点,彻底解构主(客)体概念,在认识论上把本体论转换为差异的建构论。换言之,随着新理论体系建立,卢曼与哈贝马斯的思想论争逐步迈向高潮。如同哈贝马斯在《现代性的哲学话语》中所述,主体间...
哲学不是知识,前人不能代替我们去思考|对话周国平
本体论是探究宇宙的本质、世界的真相;认识论是对人类认识能力和界限的研究;而人生论则是研究人生的意义问题,包括对幸福、道德、信仰、生死等问题的探讨。过去,无论是西方人写的哲学史,还是中国人写的西方哲学史,都把重点放在本体论和认识论上,认为那才是哲学的核心领域,对人生论则谈论得很少,而我把三者置于同等重...
中国禅是佛教的一个宗派吗?
禅是佛教的一个宗派,这是学界的一个共识,但也有挑战这一共识的异见,认为中国禅不是印度哲学和大乘佛教在中国的旁支别派,而是中国思想和宗教的嫡系正宗。重新审视国内外关于禅的性质和状况的主要观点,并对禅宗的起源、本体论、认识论、方法论、价值论、制度实践、终极目标及其在历史发展过程中与印度禅和佛教的关系等...
数据说|信息数据化才是数据要素化的逻辑起点
其中,本体论层次的信息定义为“事物运动的状态和状态变化方式的自我表达”,认识论层次的信息定义为“主体所感知或表述的关于该事物的运动状态及其变化方式”(www.e993.com)2024年10月19日。杨学山将信息存在状态划分为自在态、自有态和记录态。其中,自在态信息是指“一切客观存在物在物理空间遵循物理规律,自行散发出的信息”,自有态信息是指“各种...
中西方比较哲学是在怎样的历史背景下诞生的?
近现代哲学家热衷于融合中西学派在20世纪三四十年代,有一个中国现代哲学的创体系时期。中西哲学比较研究由此步入一个新的创建时期,那些专攻佛儒或西哲的中国近现代哲学家开始热衷于融合中西学派来建构自己的哲学新体系。其中,以张东荪的多元认识论、冯友兰的新理学、熊十力的新唯识论、金岳霖的论道等最为有名。
虚无主义的双重面貌:尼采和尼采之前的欧洲虚无主义
实在论者断言共相具有客观实在性,共相是先于事物而独立存在的精神实体,唯名论则否认共相具有客观实在性,它们仅仅是指称事物性质的名称。初看起来,这似乎仅仅是关于认识论和本体论的抽象哲学论辩,但吉莱斯皮指出,它对人们关于上帝的理解产生了深远的影响。
当中国哲学用西方哲学来分类,会发生什么?
整本书的结构是仿照西方哲学学科分类来的,从形而上、本体论、认识论、逻辑论,再到伦理学、美学、政治哲学。这种编排体系是我没有想到,中国哲学居然可以这么分?能这么分?实际上,就这么分了,挺惊讶的。尤其是逻辑论,印象里中国哲学上的逻辑好像没很深奥吧。
肖显静:系统呈现“大写的科学革命”
这样的研究,就将科学认识的本体论、认识论、方法论以及价值论结合了起来,将科学认识与科学应用结合了起来,既拓展了科学史研究至哲学层面和社会学层面,也进一步拓展了科学哲学研究至科学应用层面,还拓展了科学社会学研究至经济和环境层面;这样的研究就为哲学界内部以及哲学界与科学界形成学科联盟,开展跨学科以及跨历史时...