徐良高:以考古学构建中国上古史

故梁启超说:“有本意并不在述史,不过借古人以寄其理想,故书中所记乃著者理想中人物之言论、行事,并非历史上人物之言论、行事。此种手段先秦诸子多用之,一时成为风气。《孟子》言‘有为神农之言者许行’,此语最得真相。先秦诸子盖最喜以今人而为古人之言者也。”《韩非子·显学》:“孔子、墨子俱道尧、舜,...

邱志诚:中国传统农学概念的历史发展及传统农书分类再议

中国古代社会前期没有“农学”一词,涵义类似者最早为出现于战国时期的“神农之言”“神农之教”:有为神农之言者许行……其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。孔子曰:“吾恐(颜)回与齐侯言尧、舜、黄帝之道,而重以燧人、神农之言。”神农之教曰:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不...

“九流之家”中的“农家学派”为何延续千年而不曾衰落?

毕竟当所有人都懂得如何去使用一个学术流派的观点时,就算这个学术流派没有留下著作典籍,又怎么会走向衰落呢?根据历史文献记载,农家也并非没有代表人物,比如陈国大夫许行,就是当时农家比较有名的一位。更何况,直到现在,我们国家仍旧是世界上的农业大国,农耕文明一脉相承。所以,总而言之,农家学派的观点没有形成典籍...

先秦时影响最大的学派共十二家,《四库全书总目》认为有上千家

农家,又称“农家流”,是在先秦经济生活中注重农业生产的学派,此派出自上古管理农业生产的官吏,他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。农家学派主张推行耕战政策,奖励发展农业生产,研究农业生产问题。农家对农业生产技术经验之总结与其朴素辩证法思想。该派奉神农为师,主张劝农耕桑、以足衣食,推行耕战政策,奖励...

历史地理学家、民俗学家,古史辨学派的创始人顾颉刚

说起顾颉刚,可能很多人对他都没有什么印象,但喜欢看历史书籍的读者来说,可是如雷贯耳的“大人物”。顾颉刚(1893一1980)出生于江苏苏州,我国现代著名的历史学家、历史地理学家、民俗学家,古史辨学派的创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。

孔孟之道你知道不知道——中国人骨子的儒家情怀是怎么样的

农家:农家是战国时期重要学派之一(www.e993.com)2024年11月22日。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。

中国历史传统文化学说之农家

陈相与孟子有过争论。农家主与民同耕,进而论及君民并耕,故被孟子斥为“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千万。子比而同之。是乱天下也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉!从许子之道,相率而为农者也,恶能治国家。”与其他学派的关系...

“万物一齐”与“物之不齐”

孟子没有像庄子那样悉心去论证“物之齐否”,而是用一句平实的常识之语即“物之不齐,物之情也”对提倡“君臣并耕”的农家学派展开批评。当时,“为神农之言者”之许行从楚国到滕国传道,宋国的陈相、陈辛兄弟闻风而来,尽弃前学,从师许行。陈相将许行之学转告孟子,孟子深不以为然,乃从社会分化、商品交换、劳心...

2014年国考必备常识之百家争鸣

农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子。滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的...

我国先秦诸子百家中发展成主要学派的是哪十家?

许行是鲁国(今山东西南)的农业专家,亦为先秦诸子农家的代表人物,为神农之言者。其言论多为重播百谷,主要是介绍农桑,以做到丰衣足食为主。农家的主要思想是提倡与民同耕,然后才论及君民并耕,可以说农家是一个倡导自由平等观念的学派,为此农家不可避免地被引起重视“正名”的儒者们的强烈反对,儒者们认为这是...