尹韬| 法律人类学与中国研究:20世纪20年代至21世纪20年代
在民国时期,“燕京学派”创造性地将西方法律人类学理论运用到中国实践,提出了“礼治秩序”“以礼入法”等认识中国的基本概念;中华人民共和国成立后,中国社会科学家在“少数民族社会历史调查”中,将历史和权力的维度引入了少数民族“习惯法”的研究;20世纪与21世纪之交,出现了一批研讨“国家与社会”关系的重要法律人类...
理论探索与实践路径——第三届学术社会史研讨会侧记
从民族调查到理论建设,他们在不同方向上推动了中国人类学的发展,却未能形成一个独特的人类学学派。在生物学与社会科学分裂的当代学术界,潘光旦等人的学术遗产对当代中国的人类学仍然具有启发意义。首都师范大学历史学院博士后李伟玉对燕京大学社会学系的“成立”时间进行了细致的考述,他通过梳理英文档案,重建相关史实,提...
云南艺术学院2023年硕士研究生招生简章
(1)研究生国家奖学金:用于奖励具有中华人民共和国国籍且纳入全国研究生招生计划的各方面表现特别优秀的全日制在籍在册研究生,奖励标准为2万元/年??生,奖励人数根据云南省教育厅下达指标确定。(2)研究生省政府奖学金:用于奖励普通高等学校中表现优异的全日制在校研究生,奖励标准为1万元/年??生,奖励人数根据云南省...
纪要丨印度研究:人类学的视角与方法
马氏1922年出版的著作《西太平洋的航海者》(ArgonautsoftheWesternPacific)深刻地影响了人类学的学术范式与经验方法,逐渐形成功能学派理论体系,又在拉德克里夫·布朗吸收法国社会学理论后,形成了结构功能理论体系。两者的共同点是共时性研究,在研究客体内部寻求理解和解释,在这个意义上,与上一代的传播论和进化论形...
走出象牙塔:中国考古特色何在?学派何为?
显然在夏鼐看来,中国考古发掘和研究对象的特色,区系类型理论方法等当然有中国特色,但未必能构成所谓的中国学派,它们总体上仍属于文化历史学派和进化论的考古学重建地域性人类及其文化发展时空框架和谱系一脉,是在以地层学和类型学为指导的科学考古学诞生之后,以考古发现与研究构建时空框架的普遍性探索的中国表现。
如光,如舟,如春风化雨——记费孝通与他的三位导师|吴文藻|社会学|...
《航行者》虽然是社会人类学功能主义里程碑式的作品,但作品的宏大叙事写作方法仍然是与古典学派弗雷泽的《金枝》一脉相承(www.e993.com)2024年9月7日。《江村经济》的写作风格则是理性、精确和冷静的,开弦弓村的社会形态比西太平洋的土著社会要复杂得多。这也给费孝通运用功能学派的理论探窥中国富裕地区开弦弓村的社会生态系统提供了更大的舞台...
重读凯恩斯
这是世界上这么多人乃至各种凯恩斯学派的经济学家们觉得凯恩斯的思想很难理解和把握,反过来也是凯恩斯本人的经济学理论乃至政策主张常常被人误识和误解的根本原因。凯恩斯的难懂并非是凯恩斯的语言和表述难懂,而是因为货币理论本身就晦涩难懂,而他则是一个货币经济学家。
新书推荐!中国乡村治理研究中心研究员吕德文教授全新力作!
在中国社会学史上,以吴文藻和费孝通为代表的社区学派被看成是社会学本土化实践的典范。应该说,这一判断是准确的。社区学派的理论来源是西方的功能主义理论以及经验主义方法等,但其之所以能够中国化,核心在于实地研究方法的运用。换言之,社区学派的形成,主要来自费孝通等人开展的社区研究项目,他们在实地调查中理解中国,并...
费孝通与潘光旦:两代社会学家间的学术交往
在学科领域上,费孝通早年继承了吴文藻先生引进人类学田野调查方法来研究社会学的研究路向,打破前人划定的社会学、人类学与民族学的界限,开创了社会学中国学派的先声。两年前以93岁的高龄,又提出扩展传统社会学的研究领域,将古代文明的思想内容及方法论纳入社会学,创造一种有别于实证社会学的新的社会学。他的思想总是...
讲座预告|中国房地产行业的新形势、新挑战、新机遇
主办:中国艺术人类学的理论与实践研究课题组、东南大学艺术人类学与社会学研究所参与方式:腾讯会议(ID:489-266-508),哔哩哔哩(ID:31217958),扫码线上参会历史学家如何借鉴芝加哥学派的职业社会学研究主讲人:SarahSchneewind(美国加州大学圣迭戈分校历史学系教授)...