江苏扬州:弦歌不绝产业兴 新“筝”程,此琴共谱“IP”

为放大琴筝产业对于扬州城市的文化品牌作用,并推动其与旅游、消费、娱乐等产业紧密融合,2015年,“中国古琴第一街”在个园花局里开张迎客,成为扬州颇具特色的产业聚集区;2018年,扬州琴筝文化产业园在甘泉开园,琴筝和鸣与当地的烂漫樱花,构成引人流连的美丽风景。“驱动”驰骋新赛道今年初,在广陵琴派代表人物刘少椿...

江苏扬州:弹响新时代《高山流水》,广陵古琴打开全球“朋友圈”

他是国内创办最早、规模最大的古琴厂——南风古琴的创始人,也是古琴艺术(广陵琴派)(制作)代表性传承人、中国当代著名斫琴家。由他亲斫的古琴,堪称古琴界“爆款”,登上20多个国家和地区的“热搜”。文化出海是琴家也是“琴使”前些日子,意大利小提琴制琴大师比索罗迪给单卫林打来越洋电话,两人相谈甚欢,话语...

常熟虞山,吴文化第一山

据统计,明清两代,仅常熟就有300多位藏书家,而全国藏书家总数还不到3000人。清代学者叶德辉曾感叹常熟藏书风气之盛,称“以一邑之收藏,为中原之甲秀”。人们将崛起的常熟藏书家称为“虞山藏书派”,和虞山画派、诗派、琴派、印派,共同构成了常熟文化艺术的特色。位于常熟古里镇的铁琴铜剑楼,是虞山藏书流派的集大...

新春特辑 | 2024 到博物馆里过大年

古琴是中华文化中品德至高的乐器,为“琴、棋、书、画”四艺之首,是君子之器,象征着品行高洁、隐逸出尘、超脱世俗的君子之道。湘楚大地琴律温厚,琴风悠长,从先秦两汉到当代,跨越千年,众多贤哲琴家在此传扬礼教、以琴治心,从事琴学活动,让潇湘古琴文化历经弥新。山水相隔的吴越之地,琴派蔚为大观,琴风长盛不衰...

邂逅古琴 倾听古音

隋唐时期社会经济繁荣,琴学全面勃兴,形成明确的琴派之分。如,唐代开元、天宝年间,琴坛主要盛行两大琴派,即沈家声和祝家声。琴谱是琴曲的载体,唐代琴家曹柔根据汉字特征创造出古琴减字谱,经过历代改良,沿用至今。世界上留存最早的古琴曲《碣石调·幽兰》的文字谱也出自这一时期,原谱为唐人手写卷子,据谱序可知,此...

【江南文化】虞山琴派的前世今生

虞山琴派“清微淡远,博大和平”的琴曲风格,代表了当时人们最高的审美理念,有“古音正宗”之誉(www.e993.com)2024年11月4日。虞山琴派也影响了全国诸多琴派的产生和发展,明清以来,凡琴人皆“人人自诩虞山,家家源说琴川”,可见其影响之深远。虞山琴派自一代琴宗严天池创始以来,三四百年间琴人辈出。民国以来虞山琴家以吴景略先生为泰斗,...

栾保群《梦忆》拾屑︱张岱写过“绍兴琴派”吗?

四、王本吾在绍兴教的几个学生,仅何紫翔、尹尔韬及张岱三人有所成,其中尹尔韬成为明清之际的著名琴家。那么尹尔韬是否开创了绍兴琴派呢?起码在张岱写这篇文章时,尹尔韬的琴技在三人中还不能出类拔萃,张岱说“紫翔得本吾之八九而微嫩,尔韬得本吾之八九而微迂”,其水准尚在王本吾之下。

虞山琴派的产生及其与广陵琴派的风格比较

虞山琴派形成于明代嘉靖时期,是明清之际最为重要的古琴流派。它的兴盛离不开地域文化的宏观背景。同时,常熟地域文化的繁荣给古琴这种“雅”文化提供了生存与发展平台。虞山琴派因此受当地文化影响而形成风格发展与流变。本文重在将虞山琴派与广陵琴派进行风格对比,对虞山琴派的风格进行梳理与认识。

沈行:虞山琴派的产生及其与广陵琴派的风格比较_艺术市场_雅昌新闻

虞山琴派形成于明代嘉靖时期,是明清之际最为重要的古琴流派。它的兴盛离不开地域文化的宏观背景。同时,常熟地域文化的繁荣给古琴这种“雅”文化提供了生存与发展平台。虞山琴派因此受当地文化影响而形成风格发展与流变。本文重在将虞山琴派与广陵琴派进行风格对比,对虞山琴派的风格进行梳理与认识。

烟雨长廊+明清建筑+泗泾小笼 上海千年古镇回归

“风”是由吴门琴派领衔打造的“松风听音”古琴文化艺术馆。这里原是蒋氏宅，经过修缮后焕然一新。古琴是中国传统文化的瑰宝，“松风听音”以古琴文化展示、古琴教授等内容为主，结合“琴棋书画、诗香花茶”和泗泾特色，传播古琴文化。“松风听音”古琴文化艺术馆“月”是位于程氏宅的“月栖华明”，是茶文化...