鲁智深的水磨禅杖,居然是一件得儒释道三教加持的神器|文史宴

1、作为佛教法器的禅杖,与作为武器的“铲”是不同的,与道家的“方便铲”又不同;2、影视作品和戏曲舞台上,鲁智深所使用的武器,不是原著所说的“禅杖”;3、无论是佛家、道家,从来都没有一种一头是月牙、一头是铲子的法器,同样,古代兵器当中,也不存在这样一种武器。这种“器具”,基本可以确定是为了舞台表...

鲁智深披上了袈裟,却被说是民间趣味的产物,这其中有何缘由?

佛教教义是精深的,佛教道场是庄严的,而《水浒传》中鲁智深大闹五台山,顷刻之间将庄严肃穆的气氛化为乌有,将神秘的禅宗机锋化为“洒家记得”的率真憨直。如果说禅宗的“呵佛骂祖”是以慧心来悟禅,以消解佛教权威来重建禅宗信仰,那么让一个一派天真、毫无机心的人来传达禅宗意旨,则似乎是在有意瓦解禅宗的权威。在...

鲁智深为什么用禅杖?水浒兵器大有学问,看懂这四点解开兵器密码

鲁智深使用禅杖,也是借用了其稳重的气场,让人们在接触到他时感到放心且心平气和,这与他被认为很难相处的性格形成了鲜明的对比。总结:禅杖是一种神秘的兵器,具有丰富的文化历史背景。鲁智深使用禅杖,也是因为其身形的特点和禅杖的硬软功夫相配合,使他在战斗中具有更高的效率。另外禅杖的稳重气场可以更好地凸显出鲁...

佛性与世俗之间——“明清佛教社会生活史专题工作坊” 纪要

他将此时期的特征进行了总结：佛教中心从北方向南方转变，形成“禅宗遍天下”的局面；心性论成为儒释道思想的契合点，和三教合一的基础；佛教界内部，宗派间的融合大于差异，“禅净合一”“唯心净土”成为佛教界的共识与修道论的融合点；丛林清规更加完善与细致，促进了唐宋佛教丛林生活的礼仪化；佛教的社会支持力量...

梁山好汉众多英雄人物,鲁智深被公认是塑造最成功的,这是为何?

可以说,《水浒传》里的鲁智深尽管是一个剃了须发、身穿僧衣、手拿禅杖的和尚,但作品的描写剥去了佛教的庄严肃穆仪式和精深玄妙的禅机的一面,留给读者的是一个充满世俗情味的幽默形象。鲁智深形象的喜剧特征从鲁智深在小说中的形象看,他是为了欢愉读者而生,带有“狂欢化”的色彩。在《水浒传》中,鲁智深有着滑稽...

山西最负盛名的朝圣地,所有人都想它凉凉!

如那鲁智深、杨五郎、顺治帝鲁智深倒拔垂杨柳图源@维基百科▼然而正如罗马不是一天建成的佛教圣地自然也不是一天建成甚至在五台山有佛前好像还是一处道家福地唐代高僧慧祥在其《古清凉传》卷上引《仙经》云:五台山,名为紫府,常有紫气,仙人居之...

交融与排异:《水浒传》人物的文化“基因图谱”

????《水浒传》写鲁智深时出现的这些内容从何而来?“禅”本从印度来,起初佛教各宗派都有相关的修行办法,是调控心理、调控精神的一种方式。但在传到中国以后,禅意就发生了变化,它跟原来《庄子》里的某些思想产生了结合,到唐武则天至唐玄宗时期,形成了一个新的宗派——禅宗。和其他宗派相比,禅宗尤其强调主体的精...

交融与排异:《水浒传》人物的文化“基因图谱”-光明日报-光明网

????《水浒传》写鲁智深时出现的这些内容从何而来?“禅”本从印度来,起初佛教各宗派都有相关的修行办法,是调控心理、调控精神的一种方式。但在传到中国以后,禅意就发生了变化,它跟原来《庄子》里的某些思想产生了结合,到唐武则天至唐玄宗时期,形成了一个新的宗派——禅宗。和其他宗派相比,禅宗尤其强调主体的精...

一座古镇,一段故事!

彰显着悠久而深厚的历史文化底蕴古镇保留着许多传统文化与现代文明相互融合古老且浪漫形成多元发展的文化新态势听雨滴落在青石板上的声音让自己随心所欲徜徉的足音回响在时光的长廊原来一直念念不忘的两个古镇一个是当下在身旁一个是曾经在心中...

光明日报:交融与排异:《水浒传》人物的文化“基因图谱”

《水浒传》写鲁智深时出现的这些内容从何而来?“禅”本从印度来,起初佛教各宗派都有相关的修行办法,是调控心理、调控精神的一种方式。但在传到中国以后,禅意就发生了变化,它跟原来《庄子》里的某些思想产生了结合,到唐武则天至唐玄宗时期,形成了一个新的宗派——禅宗。和其他宗派相比,禅宗尤其强调主体的精神。禅宗...