中国禅是佛教的一个宗派吗?

禅是佛教的一个宗派,这是学界的一个共识,但也有挑战这一共识的异见,认为中国禅不是印度哲学和大乘佛教在中国的旁支别派,而是中国思想和宗教的嫡系正宗。重新审视国内外关于禅的性质和状况的主要观点,并对禅宗的起源、本体论、认识论、方法论、价值论、制度实践、终极目标及其在历史发展过程中与印度禅和佛教的关系等...

印顺法师:以佛法的和平智慧应对全球的分裂对抗挑战

当谈及两国佛教界应如何携手进一步促进中日民间文化交流时，日本曹洞宗大本山永平寺副监院原田光则长老说，佛教从印度经由中国和韩国半岛传到日本，特别是达摩祖师所继承的禅法，又由临济宗的荣西禅师和曹洞宗的道元禅师传到日本，对日本的历史文化产生了深远的影响。上世纪80年代，在中国赵朴初居士的支持和协助下，日本曹...

同觉答疑 | 为何历史上禅宗比依教立宗的宗派影响力大?

经典是佛法身,这是勿庸质疑的,法身虽无生灭,但以世间的语言方式说出来,也就不免受因缘法制约了。藉经教而立宗的宗派,在遇到世间无常大变时,往往损失反而惨重,比如三武一宗灭佛时,尤其是会昌法难,天台、华严、唯识等宗,经本论典毁灭殆尽,反倒是不局于经论的禅宗,和简单易行的净土宗,得以生存且发扬光大。

佛教二十部必读经典 修士必看的经书

《维摩诘经》又称《维摩诘所说经》、《维摩诘不思议经》、《不可思议解脱经》、《净名经》，是大乘佛教的权威性经典，是与整个佛法、佛教、东方文化、尤其是中国文化关系最大，影响最深，历史最久的一部经典，对中国佛教、哲学、文学、艺术等都产生了巨大而深远的影响。《维摩诘经》的主要内容是叙述了古印度毗...

专访陈中浙:从惠能“变法”看佛教的中国化

记者:陈教授您好,近年来,您一直潜心研究惠能和其著作《坛经》,首先请您介绍一下佛教的“禅宗”,以及惠能与禅宗、《坛经》之间的关系。陈中浙:何为“禅宗”?在印度,并没有禅宗这一宗派,仅有“禅”这种修行方式。“禅”意译为“思维修”或“静虑”,要求修禅者保持大脑的专一、清净、安宁。在这种意识形态下,修...

佛法十万八千门,最艰深难懂的或许就是它了

而唯识宗说“佛法”,所谓佛法可以理解为佛所觉悟的真理(www.e993.com)2024年11月15日。而唯识宗又称“法相宗”,这其中“法”便是“佛法”乃“法”的内容,而“相”则可以理解为“佛法”的表现形式、源流变迁和特性。因此,法相宗研究的便是:“佛法”的内容和形式,并追求内容与形式高度统一的佛教宗派。

你真的了解密宗、禅宗和显宗的区别吗?

佛教的不同宗派为我们提供了多元化的选择,无论你是喜欢神秘仪式的密宗,还是追求内心平静的禅宗,或是希望通过系统学习提升自己的显宗,都能找到适合自己的修行方法。(如文中的“每个宗派都有其独特的魅力和价值,它们共同构成了丰富多彩的佛教文化。”)2.心灵的慰藉:在这个快节奏的时代,人们越来越重视内心的平静和...

王志远教授:佛教中国化“九阶论”与“新时代人间佛教”|灵岩论道

第四个台阶还是在唐朝,在诸多中国佛教宗派中,脱颖而出的是被尊称为六祖的慧能发扬光大的禅宗。尽管禅宗可以追溯到南北朝的达摩老祖,但是真正超越其他宗派实现彻底中国化的,还要说是慧能之后的禅宗。用中国人喜闻乐见、雅俗共赏、直指人心,可以顿悟成佛的全新体系,一直深刻影响着此后的中国佛教。

佛性与世俗之间——“明清佛教社会生活史专题工作坊” 纪要

其一是宋代佛教尤其禅宗灯史写作时妄自菲薄，神化唐代祖师。其二是日本佛教的宗派或民族主义的偏见，影响了近现代中国佛教史的叙述。其三是宋明理学的成见影响了人们对宋代佛教的认知。圣凯教授认为这一时期应是唐宋佛教转型期，其本质是佛教在南方的崛起，禅宗和天台宗获得了很好的发展。他将此时期的特征进行了总结：...

本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来

禅宗祖师于“一念无生”中,应机随缘启发当下彻见自心,种种施设,种种手眼,各具风格,是为宗风。推而广之,汉传佛教八大宗派,于教理行证皆自成体系,风格各异,亦各具宗风。宗风的多样性,显示出佛法的究竟彻底、圆满无上。宗风虽然各有不同,然而,万变不离其宗,所谓“方便有多门,归元性无二”。无非是要引...