【佛教通史(续)】-171-(净土)-最后决疑
所以说,善导面临“决疑”的时候,“大疑”已经没有了,嗯……只有一些“小疑”……因为,三论派啊、摄论派啊、吉藏派啊……他们的实力还是很强,每每冒出一些“新说”来。为什么大乘中观学派的这些人始终不依不饶呢?因为,大乘中观派,他们有他们的理论经典——《摄大乘论》、《大乘起信论》。在这两部著作里...
「中观派」李彦:在行业轮动中寻找「最璀璨的星星」
取而代之兴起的,是一种从行业出发的“中观派”。如果要挑选“中观派”的典型,李彦是一个值得探讨的样本。从2014年中推荐禽产业链,2015年初推荐高端白酒板块,2020年上半年重仓新能源汽车动力电池,到2021年6月转向军工,并在当年12月大幅减仓,转而重仓地产产业链。研究员到基金经理的10年里,他展现出过人的行业...
0703我并不喜欢中观派的语言风格
我并不喜欢中观派的语言风格,也包括肇论这种。而且,庄子有些篇章也有这股味道。但是我还是抄了。有种被迫营业的感觉。所以我就在想,这种语言风格,到底是要干嘛呢?因为对我来说,它没有味道。这也是我为什么喜欢牛祖《心铭》胜过三祖《信心铭》。而“没有味道”,就是没有什么“实义”的感觉,同样也意味着...
详述“有部、经部、唯识宗与中观派” 的「微观世界」,佛子必看
中观派有两种观点,其中最究竟的见解就是空性。从空性的角度来说,已经不存在所谓的微观或宏观世界,一切都是空性。但中观也讲世俗谛,所谓世俗谛,就是从眼耳鼻舌等感官所得出的结论。从世俗谛的角度来说,中观也有两种:一种是与唯识宗类似,即认为不存在物质的微观世界;但大部分的中观世俗谛见解,也可以称...
【历届回顾】传承文化 服务社会——第五届北京(国际)藏学研讨会...
根敦群培从意见与真理的关系出发,从根本上否认了人类在经验世界范围内认识绝对真理的可能性和现实性,这便从理论上否认了在世间范围内有无所不知的观察者存在,因而在藏传佛教理论中倡导了多元主义方法论。四川民族出版社的阿旺·泽仁扎西在《浅论根敦群培中观哲学思想》一文中,从中观派立与不立“常规真理”、中观...
【书画艺术1981期】“一只会思想的鸟”——魏怀亮花鸟作品欣赏
般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中国特别的盛行起来(www.e993.com)2024年8月13日。本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》...
书画作品上的印章有讲究,看完还能辩真假!
莲花戒本是中观依自起派的学者,同时也是中观瑜伽综合的学者。除了对般若系经典存有注释外,另有中观派与瑜伽行派的注释,欲藉此调和两派的思想。近世的情况近现代的部分金刚经讲记:讲者讲题辑录太虚法师《金刚般若波罗蜜经义脉》.《太虚大师全书》第五编<法性空慧学>教释《金刚般若波罗蜜经讲录》...
故宫院刊|林梅村:龟兹五铢钱考——兼论公元前5世纪至7世纪丝绸...
公元2世纪,印度大乘佛教中观学派发展了“空”的概念,中观派创始人龙树(Nagārjuna)在《中论》和《大智度论》强调“一切皆空”,以“遁入空门”为最高精神境界。在此基础上,印度数学家发明了数学十进制符号“0”。印度中央邦西北瓜廖尔堡(GwaliorFort)查图布伊寺(Chaturbhujtemple)有一块876年所刻婆罗谜文...
佛教哲学中的内明与因明
这里讲的因明规则,在《因明正理门论本》里都有;这里解读的是“无为法”理论的,而不是对因明理论的解释;这里只是用三支论式规则论证佛教哲学(中观派思想)的一个策略,表明佛教哲学需要因明而已。开展佛教逻辑学科建设,我们需要处理好因明与西方逻辑、因明与内明的关系,我们的结论是因明不是西方逻辑,因明不是...
又一研究中观学之力作《中论述义》出版发行
《中论》是中观派为彰显自宗而对其他派别尤其是部派小乘佛教之观点进行全面破斥的论战性著作。在大乘佛教的发展过程中有着举足轻重的地位,在中国的影响很大。本书是针对《中论》进行全面解读的阐释性著作,这在中国近现代实属罕有。述义文字精要简练,作者尽可能地在遵从论文原义的基础上进行阐释,使读者了解论文原初...