全真道概略

金丹派是南宋时期形成的内丹派别,以张伯端为开派祖师,声称本派丹法传自钟离权、吕洞宾。在元初全真道兴起之时,金丹派一系被归为全真道,因地处江南,故称全真“南宗”,与北方的全真“北宗”相对。和北宗一样,南宗主内丹,不喜修炼外丹。全真道认为清净无为才是修道的真谛,注重修炼性命。其内丹术源于钟、吕,以性命...

中华艺术与道家美学的至美融合 中华道瓷——匠心好物呈道家之美

中国道教协会副会长、全真道南宗祖庭桐柏宫方丈张高澄道长首次提出“以道为体,以器为用”:以陶瓷艺术作品为载体,并透过陶瓷的形相、文字、图案、功能去求证体悟宇宙自然和人生的真理实相,将“道”的形而上和“器”的形而下完美融合,创新性提出“中华道瓷”的概念,用来展现道家美学精神,体现道家文化博大精深的独特风...

道教南宗五祖白玉蟾(图)——道德真源

两宋时期,中国南方出现了一个以修炼内丹为主的道教派别,后世称为金丹派南宗(以别于北方的北宗全真道),其开山祖师为北宋的张伯端,依次传石泰,薛道光,陈楠,再传白玉蟾,已是第五代,被称为南宗五祖。他们各有丹书传世,是中国南方内丹派的主流。但在白玉蟾之前的四代,基本上是秘密传授,传播范围很窄,门徒很少,且无本...

道教知识▌,道教的起源、道术、典籍、教派详解(一)

答:真大道教,原名“大道教”,是道教派别之一。金初,刘德仁所创立,后传至郦希诚,受到元宪宗(1251—1260在位)的赏识与支持,被赐名为“真大道教”。遵循老子“清静无为”、“少私寡欲”、“慈俭不争”的宗旨。要求教徒忠孝诚谦,去恶扬善,绝欲忍苦,利民爱物,不尚符箓,不提倡“飞升化炼,长生久视”之术。六传...

桐柏宫:东浙无双地 南宗第一家

张伯端在世时，并没有亲自创建学派或教派，但在其身后形成了一个庞大的道教南宗。在他坐化之后百年，宋朝、清朝统治者都曾为他御书颂扬。张伯端也被后世尊为道教南宗始祖。他和白玉蟾等修持布道的桐柏宫，成为中外全真南宗徒裔共奉的中国道教南宗祖庭。《悟真篇》张伯端出名，还因为其所著的《悟真篇》。《悟真篇...

工作坊︱图像·空间·观念:全真教美术研究有哪些新成果?

总之,蒙元全真祖师信仰的形成经历了一个较长的过程,其中既存在对祖师体系的选择,也有对于整个道教神仙体系接收和平衡的努力(www.e993.com)2024年11月8日。全真派一方面要面对佛教的责难改变王重阳传教初期三教一体的定位,另一方面又要在道教内部获得真大道、太一教、正一天师派(龙虎宗、玄教)、丹道南宗等南北派系的认可,祖师体系形成之后出现了多次...

道教:为何如今大多都是全真道士?

全真,全其真也;全真道亦称为全真教、全真派,由王重阳祖师创建于北宋末年,师承钟离权、吕洞宾,为丹鼎派。全真道讲究性命双修,重阳祖师在创建初期便以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨。用我们现代的语言来解释,性命双修是就精神与肉体并重,既注重品德修养上的修行,也注重体魄的锻炼。

【烟台的中国之最】昆嵛山,中国道教全真派发祥地

(1167年),全真鼻祖王重阳自终南山云游东下至宁海(今烟台市牟平区)昆嵛山,收马钰、丘处机、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二7人为徒,聚徒讲道于烟霞洞,烟霞洞成为创立教派的“洞天福地”,并先后在宁海、文登、福山、莱州等地宣传“三教合一”,建“三州五会”,创立了举世闻名的道教全真教派,亦称“全真道...

【惠州文脉·风物】“第七洞天”罗浮山见证道教史三次重大变革

入元后,全真道南下,南宗教徒与全真道教徒接触过程中,目睹其大发展,逐渐产生与之合并的要求。到元代中后期,在内丹南宗福建教派陈致虚等人的推动下,最终实现了内丹派南北两宗的合并。从此,由张伯端创立,经陈楠和白玉蟾进行全面革新的内丹派南宗,成为内丹派全真道南宗。

道教知识 - 认识道教,了解道士

两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派,以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道(创始人为王重阳),于是全真道又分为南北二宗。以后,全真道的北宗“七真”...