大黄山·程灵洗太极拳研学成果发布会在篁墩书院举行

9月7日（农历甲辰年八月初五）是二十四节气中的白露，标志着丰收的季节已经开启，用阴阳五行说解释就是金生水的节气。篁墩书院院长、程灵洗文旅发展有限公司董事长胡根深选择这一天邀请在屯各位文旅和研学界人士，共襄太极拳寻根、姓氏寻根研学旅游盛举。部分旅行社与胡根深签订了战略合作协议。我国太极拳文化源远流...

来看看道家内丹修炼性命双修的真实含义

静功的收心求静最主要就是修这个性,只有将这个性修得圆陀陀,光灼灼,明如秋月才算炼性性圆,完成性命双修的一半功夫,一般北派全真龙门从修性入手,此为渐法,修性又叫炼己。命为肾,此命即是精,指元精(此处为何特指元精,内丹三宝只有先天精气神才是药物,后天的精气神须被反为先天精炁神),人有精才能生炁,...

常见于影视剧和小说中的”双修“到底是怎么回事?

如果将丹道按清净孤修和男女双修分类,则自身阴阳的清净丹法和虚空阴阳的虚无丹法,一般说来是男女分别孤修的,不必发生肉体的关系,而同类阴阳的彼家丹法和龙虎丹法,则可统统归人男女双修一派。清净孤修派有先性后命与先命后性之别,而男女双修派则皆以修持命功为重点。独修派入手行功,大多以静坐为主,...

瑜伽女崇拜与印度文明中的阴阳观念

女性在修行中实指自身体内阴性特征的象征性表现,藏密的双修造像也应该只是一种象征而非实修,它强调的是对自身体内阴阳特征的控制与调整。大瑜伽士湿婆造像有一种半男半女的身相,叫阿达那利,梵文是Ardha-nari,这个身形表达了湿婆身体中的萨克蒂(Shakti,性力、原始动力)。由于这种表达过于学术化,为了普及萨克蒂思想,...

严君平、扬雄的思想与中国道教内丹心性学的关系

但是,王重阳的全真教不仅明确提出了“三教合一”,他还将中国道教本身的打坐、养身、修性命,炼气等传统方法与佛教禅学中的心学、三界之说联系了起来。这,就是后人之所以说王重阳开辟的全真教发明了性命双修之道的内丹心性之学的缘故。从表面上看,王重阳的全真教在继承了中国道教本身早就存在的内丹修养术的基础上...

中国古代房中术之阴阳修炼之术

张三丰,中国道教文化史上杰出的英才,道教文化的杰出学者,他承道教南宗,融合儒释道三教而创三丰学派,在道教丹鼎门中有极崇高的地位,他精通内丹、外丹和黄白之术,对后世影响极大(www.e993.com)2024年11月26日。道家的修炼目的在于成仙,在于长生不老,修炼的过程叫炼丹。清修派认为,人的自身本有阴阳,故行清修之功;双修派认为,男女为阴阳,故行...

内丹是什么?孙悟空为什么要炼它?

“性命”是道教重要术语。内丹术中“性”基本上可以对应人的精神、意识等层面(此“性”意近“心性”,而非性别),“命”基本可以对应肉体、身体机能等层面。内丹家认为很多佛教徒单纯参禅打坐,是“修性不修命”,故主张性命双修,基本思路是力图用净化后的意识(性)去感应自己的肉体(命),使二者发生交互作用。

龚鹏程|外丹如何转化成内丹?

另外又有些人从文献记载,例如罗浮山志说自隋朝道士苏元朗后,"道徒始知内丹矣",推内丹之源,起于此。但这种后起的方志数据,怎能用来做证据?引录这部方志时,是在清代;方志所记,也有太多唐末以后的观念。例如说苏元朗曽作龙虎金液还丹通元论,归神丹于心炼,"性命双修,内外一源"。这绝对不是唐朝人说的话。