从《诗经》说起,《庆余年》里的诗文化有哪些?
《诗经》里所传承的诗文化,例如结交朋友的“既见君子,云胡不喜?”走向仕途的“高山仰止,景行行止。”表达宴请的“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”以及追求女孩的“一日不见,如三秋兮”等等,这些在《庆余年》里都有淋漓尽致的体现。一、诗用来结交朋友的诗经中,结交朋友的诗很多,来自《诗经??小雅??伐木》里的...
两千多年前,《诗经·郑风》从这里开始传唱
孔子为中国文化作出的重大贡献之一,就是对于《诗经》的整理和编定。经孔子正乐后编定的乐歌共305篇,起初就叫《诗三百》,汉代成了儒家经典,才被叫作《诗经》。司马迁说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。”其中郑风21首诗歌大半是爱情诗,因为表达感情奔放、热烈和大胆,有非常...
三千年前《诗经》中的“上班族”也有这些烦恼
这是《诗经》最大的好处了,没有高楼独坐望月兴叹的华丽相思,没有高而富丽的情绪,它所表达的,都是普普通通的人生。《北门》打破了诗三百惯有的四字写作格式,整体显得不整齐,有些凌乱。句子也不是很流畅上口,读起来有些绕,用了太多的哉、焉、谓之、为之等字眼,但这首诗却无比接地气,写下了劳苦大众为一...
蒋波著作《诗经305首歌曲集》正式上线!
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——《论语·为政》孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”不仅如此,《诗经》中能学到的内容还有很多:子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”——《论语·阳...
不在《诗经》中,它才是中国历史上最早的诗歌
我们都知道《诗经》是中国最早的诗歌总集,也是传统经典“四书五经”之一,搜集了西周初年到春秋时期的三百多首诗歌,所以又被称为《诗三百》。从西汉开始,被称为《诗经》并沿用至今。但《诗经》虽然中国最早的诗歌总集,却并不是中国最早的诗歌。因为在西周之前还有商朝、夏朝,以及更早的“三皇五帝”时代,历史非常悠...
书讯丨吴寒《诗经学的现代转型:从1901到1931》
第二节斩除藤蔓:从《诗经》回到“诗三百”一、否认孔子删诗:斩断《诗经》与圣人的关联二、废《毛诗序》:瓦解早期阐释体系第三节小结第三章《诗》学理论与“文学”建构:从古典诗学到现代文学观念第一节从“文”到“诗”:以诗学为中心的文学史建构...
《诗经》为我国最早的诗歌总集,作品内容广泛且语言艺术高超
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》的世界离我们不远,在心灵上很近
遗憾的是,《诗经》的乐曲现在已经失传,只有歌词保留了下来。另外,在《小雅》中,还有6首诗只有篇目却没有诗文,前人称它们为“逸诗”,这6篇逸诗通常也就不算在诗三百里面。但就是现存的这305首诗,我们想要通读一遍,其实已经是一件很吃力的事情了。《诗经》里有不少诘屈聱牙的生僻字,读起来难度不小,...
刘梦溪 | 《诗经》是尚古社会的壮丽史诗
长期以来,认为中国没有史诗,成为占据思想文化研究的主流,真可谓“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”者。经常摆在我们面前、从小曾作为日课、被孔子称为“一言以蔽之”曰“思无邪”的《诗经》,实际上是当之无愧的我国尚古社会的壮丽史诗。《诗》最早有三千余篇,经过孔子删订,得三百零五篇,故约称为“诗三百”...
《诗经》是尚古社会的壮丽史诗
长期以来,认为中国没有史诗,成为占据思想文化研究的主流,真可谓“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”者。经常摆在我们面前、从小曾作为日课、被孔子称为“一言以蔽之”曰“思无邪”的《诗经》,实际上是当之无愧的我国尚古社会的壮丽史诗。《诗》最早有三千余篇,经过孔子删订,得三百零五篇,故约称为“诗三百”...