春秋与战国有什么本质上的区别
西周、春秋国家不是统一政权,西周诸侯是天子的臣子,春秋大夫是诸侯的臣子,但自己的封地同时是世袭的,自己在封地也是君主,是为世禄;官职一般是氏族固定传承,这特别表现在比较专业性的职务,是为世卿。战国打破世卿世禄制,开始出现上计制度,封地和官职不再世袭,布衣将相开始登上政治舞台。4、宗法制度。很多西周青铜...
许倬云|士大夫与统治者共天下的情势,是如何形成的
所谓“士大夫”阶级也在武、昭以后才开始取得其现有的涵义,而不再是军人与武士的别称。[1]一元的权力结构与“士大夫”在中国历史上有极度密切的功能关系,有一位社会人类学家认为士大夫是中国社会变动的安全阀,使中国社会史上减少了不少激剧的革命。[2]士大夫一方面是未来官吏的储备人员,另一方面也是社会上的...
一生只辅佐乱臣贼子,智比张良、陈平,被誉为“乱世罪人”的谋士
这话说得李傕相当尴尬,就让他做了尚书台的尚书大人,相当于皇帝的秘书长,还是位高权重,专门为朝廷监督官员的举荐,他也做了许多恢复朝廷秩序的事情,这让李傕等野蛮将军对他既亲近又十分忌惮。后来他的亲妈妈去世,这才使得他回家丁忧守孝,辞官的时候,还被授予了光禄大夫的虚衔,他走了之后,李傕和郭汜两员猛将就在长...
为什么说刘义隆规诫弟弟刘义恭的话现在看来仍然值得现代人借鉴...
卫青遇士大夫以礼,与小人有恩。卫青是卫夫子的弟弟,而卫夫子被汉武帝宠爱,成为了汉武帝的皇后。卫青也因此而得到了皇帝的重用。但卫青始终明白自己是家奴出身,虽然得到皇帝的器重,但从来不仗势欺人。对待知识分子,卫青从来都是给与足够的尊重。当年卫青做到大将军,汉武帝要求百官见到卫青要行跪拜礼,名臣汲黯却依...
吏亦有道|秦国公务员的基本修养
古代社会人分四类,士农工商,排在第一位的是士人,也就是读书或者做官的人。虽然说学而优则仕,然而在历史早期,做官倒不一定凭借考试。春秋时期有所谓“世卿世禄”一说——一个人能不能做官以及做什么官,并不依赖自己的能力,而是依赖血统。简单来说,你爷爷做什么官,你爸爸就做什么官,你爸爸做什么官,你就做什么...
我觉得,学习“传统文化”应当适可而止
今文经学认为孔子是一个改革家,儒家是一个改革学派,《春秋》就是为后世立法(www.e993.com)2024年10月20日。谁要是说孔子守旧、述而不作,今文经学家会第一个不同意。今文经学非常关注制度的“顶层设计”,例如一个国家到底该怎么组织?天子、诸侯、士大夫和老百姓分别应该履行什么职责?如何使得社会各阶层上下融洽、各得其所?反而是对道德哲学没那...
中华文明的奥秘,都在这里
《简明中国通史》一共12册,分为:《中华王朝的开端:夏》《镌刻在甲骨上的史诗:殷商》《封邦建国的礼乐世界:西周》《大国争霸与士的崛起:春秋》《百家争鸣的大变革时代:战国》《大一统王朝的确立:秦汉》《碰撞中的民族大融合:魏晋南北朝》《灿烂辉煌的开放世界:隋唐五代》《士大夫的理想时代:宋》《从游牧部落到...
一周文化讲座|考古研究大历史
在中国儒家社会中,士大夫的精神世界和社会世界各有所在。两者间既兼容又紧张,反映在宗法制度及其文化传统的两重性:精神世界中自上而下的家国主义与社会世界中差序格局的组织方式。前者在文献中已经有了丰富研究,但后者尚未得到足够重视。本讲座讨论“社会世界”在中国官僚体制运行中的重要性,并提出差序格局是认识...
【公基常识】中国古代官位等级称呼
中央具体官职令尹(丞相)令尹是楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌握政治事务,发号施令的最高官,其执掌一国之国柄,身处上位,以率下民,对内主持国事,对外主持战争,总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任,且多为芈姓(熊氏、若敖氏、薳氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏)之族,亦有少数外姓之人为...
一切人理解一切人︱地方政治精英统治中的成就与烦恼
大家看宋代士大夫,特别是州一级的地方官——因为州一级的地方官留下的文献相当多。他们彼此之间的信件往来,以及给皇帝的奏章,给下属的文书也很多,非常强烈的反应就是每天都有应付不了的文件要处理。朱熹在漳州做知州的时候,他就感觉到这是一个非常大的负担,每天大量的文书涌进来,上面的文书压了一大堆,但是到了...