世界舞台上的熊式一-中华读书报-光明网
1990年代,近现代历史中跨文化的交流影响成为热门课题,学术界把目光投向那些先前被忽视的跨文化学者和人物,包括熊式一、辜鸿铭、盛成、温源宁、萧乾、林语堂、蒋彝等人。在中国,自1949年后鲜少提及熊式一,1960年代后,他的一些作品在香港、台湾和东南亚地区出版发行,但内地的读者,甚至包括他自己的孩子们,并没有接触到那些...
民国哪些名人偏爱三寸金莲?辜鸿铭顾颉刚榜上有名
古代关于缠足的记载,前已详述,到了民国初年,天足运动高唱入云,从这时起,女孩子已不再缠足,应该是再没有人歌颂缠足之美了。但是事实上还有人眷恋小足的情趣,有若干位名人,好于此道的,竟然侃侃而谈或形诸笔墨,列举如下。辜鸿铭原名汤生,鸿铭是他的号,生于清咸丰七年(1857),死于民国十七年(1928)。他的父亲...
辜鸿铭去世后,死对头胡适写了一篇悼文,爆出令人喷饭的大师往事
他的父亲辜紫云是这所橡胶园的大总管,早年,辜紫云的祖辈从中国福建泉州府迁居南洋谋生,便在此地扎下了根,但是他们时时刻刻提醒自己的子孙后代,永远都是中国人。所以到了辜紫云这一代,他不仅能说流利的闽南话,甚至还精通英语和马来语,后来辜紫云娶了一位葡萄牙的妻子,生下了辜鸿铭。辜鸿铭自幼伶俐,颇得橡胶园...
辜鸿铭训斥毛姆、怒怼伊藤博文的话,香港暴徒应该好好看看
当北大教授们辩论中国应学哪个国家的制度,认为中华传统儒家思想尽是糟粕时,辜鸿铭怒道:三三得九,在两千年前是三三得九,在两千年后,仍然是三三得九,而不是三三得八,老祖宗留下的东西没有错,只是子孙后代没有学精,就怪老祖宗的东西不好。
怪老头不懂英文?美国女人嘲讽蔑笑,却碰到精通9国语言的辜鸿铭
辜鸿铭知道自己是炎黄子孙,所以在知道中国正处于“人为刀俎、我为鱼肉”的时期,心里无比疼痛。他想帮助祖国做一些事情,于是他向父亲提出,要去英国学习。父亲同意他的想法,但是走之前要告诉干爹一声,在辞别橡胶园园主时,园主用非常赞赏的目光看着他,没想到这个稚子竟然心系国家。有如此伟大志愿的孩子,除了祝福还能做...
学林轶事| “狂士怪杰”辜鸿铭
马建忠用法语同辜鸿铭推心置腹交谈,从要在中国倡行翻译介绍西方政治、法律、实业、商务谈起,一直谈了近三天三夜(www.e993.com)2024年7月27日。辜鸿铭遂决意不再当海外游子,要回到祖国,立志做一个有用的炎黄子孙。辜鸿铭回国第一站是香港,依靠《英汉字典》阅读线装书,以读懂中国文化典籍为主攻方向。历时近三年,终使辜鸿铭成为会说汉语,能用...
被赶出紫禁城前夕,溥仪为何专门召见朱元璋后代
两人会面时,溥仪对他训勉有加,恩礼优渥,这让朱煜勋感激涕零。但仅仅两个月之后,溥仪就被赶出了紫禁城,逃往天津租界。朱煜勋借钱买了从北京到天津的车票,专程去朝见陷入危难的溥仪。他在溥仪面前长跪不起,估计心中也是百感交集、五味杂陈。两位皇朝的末代子孙以这样一种戏剧化的方式相遇、重逢,殊途同归。这段...
他外号“活阎王”,辜鸿铭为何称他“古往今来天下第一奇男子”?
民国牛人辜鸿铭称彭玉麟是“古往今来天下第一奇男子”。彭玉麟最为人称道的是他的品行:不要钱,不要官,不要命,为晚清官场乃至数千年中国政治史上的一道独特风景。不要钱,不要官,不要命彭玉麟,字雪琴,号退省庵主人,人称雪帅,祖籍衡州府衡阳县。他自幼成长于知识分子家庭,传统儒家文化对他的影响极深。养浩然之...
重读甲午·战时掣肘_历史频道_凤凰网
在关键时刻,慈禧太后的出面保证了北洋军事集团没有在决战之前就被帝党凶狠的攻势瓦解。帝党的主要组成人员是出身言官的“清流”,以言官的身份控制话语权影响决策是他们的看家本领。言官编造李鸿章子孙是“日本驸马”帝党的主要组成人员是出身言官的“清流”,以言官的身份控制话语权影响决策是他们的看家本领。
认清这些“台独”分子 他们是国家和民族的背叛者
但这子孙,祖先愿意认吗?2至于清单上还会有谁,有人觉得,肯定少不了“台独”分子背后的金主。像游锡堃2007年在党内初选时,就有人在台湾各大报刊登广告,对他表示支持。掏钱的人,是辜宽敏。就算已经是绿营知名的大佬,见到辜宽敏恐怕还是要叫上一声“大佬”。