陈持平:易经艺术创作欣赏「亁」卦
易经第1卦:「干」卦象曰:天行健,君子以自强不息。卦象说:上干下干,上天下天,干为天,天体运行,昼夜不息,周而复始,刚健也!君子应当效法上天的刚健,自强不息!本幅作品上绘干卦,代表天。下绘干卦,代表天。图画中有天体运行,宇宙爆炸,星光点点,黑洞充斥,雷霆万钧,自强不息。天行健,君子以自强不息。
易经乾卦的不同解释
以下是曾仕强、傅佩荣对易经乾卦的解释:曾仕强的解释:整体卦象理解:乾卦是《易经》64卦的第1卦,六爻全阳,气势盛大,被称为“天下第一卦”。乾卦以龙为象,用六条龙的变化和发展模拟了人一生的不同阶段,告诉人们在不同阶段应该注意的问题和提升的思路。各爻的解读:初九:潜龙勿用:“潜”代表潜藏、潜伏。
《易经》第二十一卦:火雷噬嗑卦——通俗版讲解
《易经》第二十一卦:火雷噬嗑卦——通俗版讲解噬嗑。亨。利用狱。噬嗑卦,象征着合着嘴巴咀嚼东西的形象,上卦离卦为火,下卦震卦为雷,电动而明。这一卦上爻和下爻代表一个人的嘴巴,中间是咀嚼之物,如果能够咬合嚼碎,则亨通顺利。噬嗑,是代表咬合的意思,合住嘴巴,把嘴中之物咬住不放或者吃掉。《象》中指出:...
《易经》未济卦智慧2|未济之象,未济之慎,未济之辨,未济之济
水火有性,万物有性,则在行之前,不能不先辨万物之性,而使万物止于其天命,止于其性,居其方而行,则能生万物、成万物、济万物,而使之不穷,而使之不至于致《未济》之境。此为《未济卦》大象辞君子以慎辨物居方之用。此又为《未济卦》上九爻,有孚失是,有孚失《未济》之用。此又可为《大学》格物致知之...
白话讲易经,第二十一卦,火雷噬嗑卦,有错早改,勿把惩罚当目的
上九爻:何校灭耳,凶。何就是负荷,校是刑具,刑具加在了头上,把耳朵都盖住了,我们就想到初爻的刑具加在脚趾上,可想而知,上爻不听劝告,不能改恶从善,一路走到了罪大恶极的噬嗑卦卦终,严厉的刑罚不可避免要降临了,必遭凶险。以上就是噬嗑卦的爻辞,噬嗑卦是讲惩罚的,如果我们犯了错就要及时改正,不要一...
倪海厦《天纪》第60卦:水泽节【易经、占卜、阳宅、先天卦、后天卦...
倪海厦《天纪》第60卦:水泽节易经、占卜、阳宅、先天卦、后天卦、流年卦卦是孟姜女送寒衣,卜得之,知夫落亡不吉之兆天机道:既离散时,则当节之涣者也,物不可以終散,必當節止,故渙之後以節卦為序(www.e993.com)2024年10月21日。此卦「澤」上有「水」,澤為有限之水地,如再置水,當滿不容,故有節制之象。
易经第二十八卦大过卦
易经第二十八卦大过卦巽下兑上大过卦,下卦为巽为木,上卦为兑为泽。从卦象看,泽水不是滋养树木,而是大得淹没了树木,象征大为过甚;从卦形来看,本卦四个阳爻,二个阴爻,且上,下卦中位均为阳爻。《易经》以阳为大、阴为小,阳刚势力过大,阴柔势力过弱,是阳刚过分、阳盛阴衰的形象,所以称为大过。本...
易经六爻预测第八讲:六爻解卦中,如何预测更准确,这几步很关键
第6步:辨旺衰一个爻是不是旺相,要看和月建和日建的关系,如果月建日建生这个爻,或者月建日建和这个爻的五行属性相同,就是旺相。被月建日建所克的爻就是衰。如果卦中之爻克日建月建为休,生月建日建为囚。(注:月建就是月的地支,日建就是日的地支。)什么叫临日建、临月建卦中如果某一个爻和日建...
白话讲易经,第四十九卦,泽火革卦,变革需要应天顺时
来看一下革卦的卦辞:巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。到了巳日进行变革,百姓们就会深深的信服,坚守正道可以亨通顺利,没有悔恨。这里说的到了巳日再进行变革是什么意思呢?变革通常是在上者提出的,而我们普通百姓的是自己的生计问题,看不到未来几十年,只能看到明天时候还可以有安稳的生活,所以一开始对于大变革...
国学易经13|易经的先天八卦与后天八卦
《周易.说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。先...