古代的美食博主-苏轼

而在《食荔枝》中，他更是豪放地表示：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”即使被贬至岭南，苏轼依然以乐观的态度面对生活，用美食来慰藉心灵。苏轼的美食哲学，不仅仅是对食物的热爱，更是一种生活态度的体现。他在《初到黄州》中自嘲：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”即使在逆境中，苏轼依然能够...

“吃货”苏轼的故事之“荔枝”

众所周知,苏轼分外中意荔枝,曾多次在诗词中表达了对荔枝的喜爱。绍圣二年(1095年),苏东坡在惠州第一次吃荔枝,便作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”;另有《新年五首》中提到...

“圳赤”行动纪实:向科技要新质生产力 助力赤坑荔枝产业发展

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”北宋诗人苏轼曾在《食荔枝》中表达了对广东荔枝的喜爱。如今,汕尾市海丰县赤坑镇的荔枝已然成为广东荔枝的一大特色。近年来,深圳驻赤坑镇帮扶工作队按照省、市、县帮镇扶村工作要求,发挥荔枝种植条件、种植面积、种植技术等优势,积极提供管理帮扶、科技帮扶、消费帮扶,向科技要新...

苏轼荔枝诗,人生第一次吃荔枝,都有什么感觉

看来祸福相依,自己被贬谪到这么遥远的南方,也未必是一件坏事。苏轼吃的荔枝品种应该是“妃子笑”吧。他真是一个旷达乐观的人,他第二年在罗浮山吃荔枝的时候又写了一首诗,说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。苏轼这些诗传到京城,朝廷得知苏轼在惠州还活得好好的,于是又把他贬谪到了更遥远更偏僻的海南儋...

苏轼晚年被贬岭南,吃荔枝上头后写下千古名篇,后人为此争论千年

一、《食荔枝二首并序·其二》赏析在所有的岭南食物中,苏轼对惠州的荔枝情有独钟。出于对这一食物的喜爱,苏轼特地为它创作了一首脍炙人口的七言绝句——《食荔枝二首并序·其二》,全诗如下:《食荔枝二首并序·其二》——北宋·苏轼惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔枝一株,郡人谓之“将军荔”...

「惠州文脉·风物」葛洪与苏轼的“双向奔赴”:真契之交 隔代知音

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人(www.e993.com)2024年11月8日。”宋人视惠州为“瘴疠之地，魍魅为邻”（苏轼《到惠州谢表》），苏轼却毫无哀怨嗟叹之辞，深深地爱上了惠州这片民风朴拙淳厚、自然风景如画的土地，无怪乎他在《与王定国》写道：“南北去住定有命，此心亦不念归，明年买田筑室，作惠州人矣。”苏轼寓惠时期写下大量吟咏...

三次被贬不认怂的苏轼,走到哪吃到哪,用美食抚平心态

苏轼也洞悉食物搭配之技,在《四月十一日初食荔枝》诗中将荔枝和众多美食搭配在一起并感叹道:“我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。人间何者非梦幻,南来万里真良图。”充分体现其乐观积极的生活态度。苏轼同庄子一样认识并接受了现实的必然性,但相比于庄子的“安时处顺”,苏轼多了一份对生活的热情和认真。

作物的故事丨“日啖荔枝三百颗”:苏轼与岭南荔枝

宋代以前“诸书皆云南海进荔枝”。唐人鲍防《杂感》诗曰:“五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。”陈襄也认为杨贵妃所食荔枝可能来自广东和福建等地。他所作《荔枝歌》中提到荔枝产地为番禺和闽州,也提到杨贵妃的史实。宋代以后,荔枝来自巴蜀的说法越来越多。蔡襄、苏轼等人认为,唐时进献到皇宫的荔枝来自涪州,而非...

苏轼的旷达与坚守

文史学者方志远的新作《何处不归鸿:苏轼传》以苏轼的生命过程为经,以苏轼在不同时期展现的才华以及仕宦经历中体现出的精神内核为纬,串联起其诗、其文、其词,其书画、其美食、其养生,体现其治国安民的政治理想抱负,以及作为普通人,在爱情、友情、亲情等方面的朴素情感,重点刻画其在面对仕宦沉浮时由彷徨恐惧到豁然...

诗不可说丨那些年,苏轼吃荔枝发的“朋友圈”,可不止“日啖荔枝...

这是又第二年,宋哲宗绍圣二年(公元1095年)苏轼的诗作,写他在惠州又结交新友,是位八十多岁的世外老人,有三百棵荔枝,品质或甚至还好于名闻天下的“陈家紫”。老人盛情邀约苏轼到荔枝树下采食鲜荔枝,“饱食携其馀”,吃饱了还管送,“归舍遗儿子,怀抱不可虚。”尤其是诗中为比的“陈家紫”,即指“陈紫荔枝...