武侯庙

“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无功成身退返故乡的惋惜之情。这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业...

谒诸葛武侯庙

总体来说,《谒诸葛武侯庙》是一首情感深沉、思想深刻的诗歌。通过对武侯庙的描写和叙述,窦常不仅表达了对诸葛亮的崇敬和缅怀之情,同时也对历史和文化的传承进行了深入的思考。整首诗歌运用了丰富的意象和修辞手法,使诗歌充满了艺术魅力。

白帝城谒昭烈武侯庙

这表达了诗人对历史变迁的感慨和对家国情怀的深沉思考。总的来说,这首诗以生动的画面和感人的情感,展现了赤甲山的美丽景色和历史故事,同时也表达了诗人对历史和文化的深深感慨。

唐朝诗人眼中的诸葛亮

与之相媲美的,还有唐朝雍陶的《武侯庙古柏》,“密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。”这两首同题诗有着异曲同工之妙,除了表达对诸葛武侯的崇敬之外,依然是对诸葛亮大业难成的感叹。唐朝有很多诗人都对诸葛亮作了高度的赞美,如温庭筠的,“铁马云雕共绝尘,柳营高压汉宫春。”罗隐的...

内乡硬协书写南阳活动作品展评 第七期书写内容:杜甫《武侯庙》

诗的前两句写武侯庙的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则...

杜甫《武侯庙》:遗庙丹青落,空山草木长

身处武侯庙内,眼观四围风景,不由令人回首历史与自身,正像诗人孟浩然所写:“人事有代谢,往来成古今”(《与诸子登岘山》);也像现代歌曲里面所唱那样:“前尘往事成云烟,消散在彼此眼前……”时光不再,徒然让人伤感与叹惋(www.e993.com)2024年12月18日。所以,诗人只能含蓄地写史事:看着眼前的颓败景象,仿佛仍可听见当时朝堂之上,诸葛武侯上书《...

杜甫《八阵图》是什么?在唐朝诗人中再找不到第二个

当时夔州武侯庙江边有一处八阵图,传闻是诸葛亮在三国年间为了排兵布阵所作,而向来敬仰诸葛亮的杜甫便以此为题抒发情感了。此诗的前两句中诗人赞颂了诸葛亮在为国效力时所创下的丰功伟绩,尤其强调了他超高的军事才干。而后面两句中,诗人对于刘备吞吴失利,从而使诸葛亮统一中原的宏图壮志未能实现,表达了强烈的痛惜。

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诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏--对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

李白杜甫们都善于使用这个手法 不可不知夸张的几种用法

在诗词创作中,合理的使用形似和夸张,是诗人必须掌握的技法。一、形似与夸张有的描写是刻画物象的形态,力求逼真,这是形似。还有一种不同于生活的真实,为了表达强烈的感情,使用了夸张的手法去描写物象。例如杜甫的《古柏行》前四句:孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。