不会教表达课的语文老师不是好的德育主任!来看这位老师的“三重...

一位学生将唐振杰写的10张鼓励书签挂在床头珍藏其实,多年来,唐振杰始终坚持从学生的作业情况、课堂表现、随笔内容中找寻闪光点,并特意买了许多活页日历和明信片,把肯定和鼓励的话语写在上面,每天发给不同的学生。为了实现“正反馈”,唐振杰还提前和家长打好了配合。“我会和家长们沟通好:当孩子回到家兴奋地展示...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

顾颉刚(1893—1980)认为,古代之士,皆武士,士所习之六艺,“礼、乐、射、御”均为武事,惟“书”与“数”二者乃治民之专具,孔子时代,文、武人才尚未界分为二,孔子逝世后,“门弟子辗转相传,渐倾向于内心之修养而不以习武事为急”,而士之好武者“自成一集团,不与文士混。以两集团之对立而有新名词出焉,...

传统文化 | 王文礼 周蓓:王羲之家庭教育的特点及对当代家庭教育的...

(一)翰墨育人、德育为先王羲之是中国书法艺术史上的一座高峰,集合前人各种书体之大成,开创了一种新的书写形式,他的代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。唐代,张怀瑾评论王羲之的书法说:“(羲之)尤善书草、隶、八分、飞白、章、行,备精诸体,自成一家法,千变万化,得之神功,自非造化发灵,岂能登峰造...

梁启超《德育鉴》弁言:意识重叠处,即是智慧生长处

(《德育鉴·知本第三》)而在另外的专论康德的文章中,他更是写下了下述的对比:“以康德比诸东方古哲,则其言空理也,似释迦;言实行也,似孔子;以空理贯诸实行也,似王阳明。”那么,他到底是先跟着康有为,而认同了中国的心学,然后才借助于日文书籍,而首肯了西方的康德;还是先已心仪这位西方大哲,然后才不经意...

专论| 家庭教育最重要的是品德教育

司马光在《资治通鉴》中写道:“才德全尽谓之圣人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”孟母三迁、断机教子、岳母刺字、画荻教子等故事,都是古代家庭重视德育的生动体现。习近平总书记站在新的历史方位,提出了“家庭教育最重要的是品德教育”这一重大命题,是历史性与时代性的高度统一。

姚文忠:论陶行知的教育哲学观 | 纪念陶行知诞辰130周年

陶行知说,书是一种工具,用书比读书更加重要,“本人不是单提倡实践,而轻看书本者(www.e993.com)2024年11月18日。不过我们要用活书,活用书,用书活,以书本为工具,将书本置于两旁,而最要者还是做。”“用”就是“做”,亦即实践。有人认为,我国的教学理论就两种,即基础主义和建构主义。这种看法有一定道理。基础主义的做法大约就是把学生安排...

戴木才:“以儒代马论”和“以马废儒论”批判——深入理解马克思...

关于正确处理这一重大关系和针对如何发展马克思主义和马克思主义中国化,毛泽东曾说:“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。”他指出,马克思列宁主义...

教育小新荐书赠书活动第二期获赠名单出炉

《教育论:智育、德育和体育》(英)赫伯特·斯宾塞著王占魁译万千教育出品推荐语:英国教育学家赫伯特·斯宾塞的代表作,被视为英语世界最重要的教育名著之一。他在本书中提出的经典之问“什么知识最有价值?”一直引导着教育理论界和教育实践工作者进行深入的思考。

论毛泽东早期思想的特点

早在1902年梁启超创办《新民丛报》时就提出了“新民”说,他在该刊宗旨中指出:“本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾国,当先新吾民。中原所以不振,由于国民公德欠缺智慧不开,故本报专对此病而药治之,务采合中西首先以德育之方针,广罗政学理论,以为智育之原本”(14)。梁启超将“新民”作为该刊的宗旨,即要...

抗日战争研究︱彭春凌:章太炎与井上哲次郎哲学的再会及暌离

《日本朱子学派之哲学》书封1899年后的章太炎逐渐由主张革政而转向革命,立志为一个个具体的下民争取生存空间与权利;“世之有人也,固先于国”,他强调要以尊重人的差别性为前提来建立新国。在长期关注以井上哲次郎为中心的东京哲学圈后,面对以文明论为旗号的殖民主义、革命同志中流行的无政府主义、日本升腾的国...