智者研修|陈兵教授:佛教·佛法·佛学·学佛

在佛教的《华严经》里描述了佛教所说的“法界”,法界大略相当于现在的宇宙,一个宇宙全景。我们要描绘宇宙全景,现代的科学用哈勃望远镜所见的仅仅是很小的一个范围,描绘宇宙全景在人类来讲是不可能的。但是在《华严经》里就描述了一个极为广阔的宇宙全景,这个全景叫做世界海。世界海有二十层,在每一层里有百亿日月...

中国诗史中的佛影

《佛说观佛三昧海经》甚至用大量篇幅写众女性对佛的男根——“阴马藏”兴趣盎然,而佛则显示自己在这方面的超人水准,使得众女“不胜悦喜”。这样的笔墨在中土固有文化中,是难以想象的。而中土僧众很多都接受这一类看法,鸠摩罗什讲“女人之性,唯乐是欲”,僧肇讲“女人之性,唯欲是乐”。这些都对宫体诗的产生...

季羡林:盛名之下的孤独学问家

几万册的书从书架一直垒到天花板,季羡林研究中感慨自己“天降洪福,绝处逢生”,比如《大正新修大藏经》100册,哥大原本只有某教授有一套,季羡林用不了,现在竟在汉学研究所独享这第二套书。另有其他一些善本,季羡林当成闲书来读。于是在德国的绝大部分时间,他在梵学研究所度过,其余时间则大多在汉学研究所度过。

《顾城·故城》新书上市

书最后定名《顾城·故城》,诗人大仙说“顾城是一座孤城”,话虽没错,不过既已化为尘埃,何必再叫他寂寞下去,索性改为“故城”,反正都是谐音,顾城自是故人。我们终将也会成为彼此以及自己的故人,就像北岛说的:“过去的我们与此刻的我们正在告别,互相辨认。”...

文学访谈 | 张怡微 × 柏琳 :“书写有灰度的感情”

像《西游记》,它的设计是宏大的,成书就要经历四个朝代九百多年,涉及到很广的面向,比如唐代在中亚的情况等等。唐僧在不断行走的过程中,唐朝也在不断地吞并中亚的这些国家,所以才需要唐僧回来后讲述西域这些地方的情况。但往近里说,“五四”的作家其实就是不关注日常生活的,和张爱玲完全不是一个路子,他们关注知识分...

中国哲学入门书,首推:冯友兰的中国哲学简史

冯友兰的《中国哲学简史》其实脱胎于他的《中国哲学史》,可以看作是一本精华版(www.e993.com)2024年11月7日。其实以精华版来说还不够确切,它更像是简明版。它面对的读者其实是不了解中国哲学的外国人。话说回来,只要不了解中国哲学都能拿这本书作为入门。相对于曾春海的那本《中国哲学概论》,这一本书的难度下降了三个阶梯,以至于读起来感觉...

我的老师陈寅恪:“读书不肯为人忙”

从《柳如是别传》就更进一步看到陈先生写书时的确非常投入,设身处地,把自己搁在钱谦益与柳如是当时的环境之中。对钱谦益、柳如是两人该肯定的地方肯定,该否定的地方否定,富于理解与同情。这部书与陈先生过去的著作有很大的不同,里面有很多地方表现了他自己的思想感情,如用偈语、律诗表达自己的思想感情,把自己与历史...

喜茶“佛喜”茶拿铁被约谈下架,文创开发的底线在哪里?

在他看来,从法律层面来说,相关法律法规只是对于“以宗教名义”的商业活动做出限制,“商业活动应该对相关信教人士予以尊重,以及避免伤害宗教人士的感情,做出劝导,企业在商业宣传中应该尊重宗教信仰和习俗。”而对于将宗教人士或者形象作为商业活动的特定标志,法律是绝对禁止的。《中华人民共和国商标法》第十条第一款第...

公共文化服务在您身边——“每周文化菜单”(7.29-8.4)

报名方式:镇江市图书馆微信公众号名称:“碑影流芳”拓片制作体验活动内容:引导青少年认识和学习碑刻文化,以瘗鹤铭为切入点,在锻炼青少年动手能力的同时,培养青少年对碑刻文化的感情,进一步鼓励他们去热爱传统文化。时间:8月2日上午9:30-11:00地点:镇江焦山碑刻博物馆...

一周文化讲座|当“纯文学”遇上“发疯文学”

3月30日下午,我们特别邀请了《逃生梯上的婴儿:创造力与母性的两难》一书的译者栾志超,艺术家、美术学博士蔡雅玲,媒体人张畅,做客SKP-S与读者共同探讨当代女性面对自我、母亲身份的困惑、思考与改变。北京|谈谷论今:谷物塑造的人类史时间:3月30日(周六)14:00-15:30...