古代志怪小说的图像化实验(图)
■用图像讲述志怪故事《点石斋画报》中的妖怪来路驳杂,有的是对历代志怪小说的视觉化,搜罗故纸中的奇闻异事,改头换面,变成近期发生的妖怪目击事件,《山海经》《子不语》《阅微草堂笔记》《醉茶志怪》等书里的情节就时常出现其中,在商行里学徒的小伙计、晚归的学童、回娘家的妇人,都曾与妖怪相遇。也不知他们...
鲁迅:此书载毕大唐珍奇秘闻之事,实乃中国古代志怪小说之冠!
鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》,认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书:“或录秘书,或叙异事,仙佛人鬼以至动植,弥不毕载,以类相聚,有如类书,虽源或出于张华《博物志》,而在唐时,则犹之独创之作矣。每篇各有题目,亦殊隐僻……而抉择记叙,亦多古艳颖异,足副其目也。”本书...
艺术开卷|点石斋画报中的志怪图谱
近日,由作家盛文强编著的《何方妖物:点石斋画报志怪图谱》在江苏凤凰文艺出版社出版。中国古代的妖怪图像多数零散,《点石斋画报》似乎是个例外,图像量大而精,风格相对统一,古代志怪中的许多妖怪都在这里获得了形体。书籍《何方妖物》正是从清末的《点石斋画报》中选取了志怪图像三百种,并做了精修,对原文做了译注,...
文气十足的另类古代志怪故事
一般古代志怪故事大多描述得险象环生,光怪陆离,遍布陷阱,让人读起来感觉恐怖害怕,紧张兮兮,甚至刀光剑影,杀气腾腾,但也有的却显得有些另类独特,比如以上这两则志怪故事,读起来让人感觉文气十足,字句高雅,甚至充满诗情画意,令人回味无穷。第一则故事中所说的东光,在现今河北省沧州市东光县,而其中所说的宛平县,...
中国特色古代小说史重写的三条路径
第一,重溯古代小说的源头。放马滩、清华简、上博简等出土文献的发现、整理,促使研究者思考古代小说的本源。李学勤先生认为放马滩秦简“有志怪的性质”,要为确论。有学者更进一步,将放马滩志怪视为“志怪小说的嚆矢”,弥补了秦代志怪的空白。如是解读放马滩志怪,是重溯古小说源头的一种尝试。对清华简的释读也有类似...
这则志怪故事中,一位古代书生反把鬼怪镇住了
这则志怪故事中,一位古代书生反把鬼怪镇住了文\常清君常清君导读:中华古代典籍中记载描写的神话传说志怪故事,是具有独特文化基因、鲜明民族特色、巨大动人魅力的又一奇葩(www.e993.com)2024年10月23日。这些故事或惊世骇俗,或怪异独特,或感天动地,或奇思妙想,或出乎意料,为世人展现了各种各样的奇异世界,常清君将其称为古代典籍中的“异...
罗宁:关于唐代小说研究的几点思考
中唐以后人们喜欢谈论和传播怪异故事,因此出现《广异记》《宣室志》《独异志》等志怪书,而《玄怪录》《续玄怪录》《博异志》《集异记》《河东记》等则沾染传奇之风。《玄怪录·续玄怪录》与此同时,也有人从祛除迷信的角度对怪异故事进行辩驳(辟谣),最早一部专为此而作的小说是陆长源《辨疑志》,《直斋书录...
建国后,六大名著为啥变成了四大名著,被淘汰的两部人人皆知
那么被排除的聊斋志异和儒林外史和四大名著差距在哪吗?其实这两部书也是拥趸者众的鸿篇巨著,一个是古代讽刺小说的巅峰之作,一个是志怪奇书的绝顶,这两部书主要还是与当时欣欣向荣的社会风气不相符合,并不是文学成就上有什么差距。国家为何要通过名著来扫盲?儒林外史是一部怎样的书?聊斋志异又是一部怎样的书...
人虎易形:古代志怪小说中的老虎
西汉《淮南子》中记载,“公牛哀转病也,七日化为虎”。魏晋以后,“人化虎”故事的细节不断丰富,并逐渐成为古代志怪小说中人类易形的一个重要分支。南朝《齐谐记》有一篇“因病化虎”的故事。讲的是一个叫薛道询的人,“忽得时行病,差后发狂,百治救不痊。乃服散狂走,犹多剧,忽失踪迹,遂变作虎,食人不...
古代志怪故事:狐狸,休宁生,蛇胎,土地,宅怪
故事出自《集异新抄》,很多志怪集里也收录几则非志怪的故事。从这些故事里可以看出作者的辩证观点。比如下面的故事,也出自《集异新抄》。苏州观音山下有个白马庄,村民吴氏经常给僧人设斋。万历辛亥年,有个胡僧托着钵求施舍,当时吴家人都出门了,只有年轻的儿媳妇在家。她进厨房给胡僧拿东西吃,僧人也跟了...