北宋交子新论——纪念官交子诞生一千年|纸币|铸币|铜钱|钱引|宋朝...

费著《楮币谱》云:“自(天圣)二年二月为始,至三年二月终,凡为交子一百二十五万六千三百四十贯。其后,每界视此数为准。”学者指出,在私交子时期以及官交子初期,交子的性质是可兑换纸币,它的发行量决定于发行的金属货币准备量,它的流通量也往往决定于流通的实际需要量。《楮币谱》中的钱引(交子)图式不过,...

徐州这个姓氏的先祖影响中国数千年 竟然有别的姓氏想入他们家族谱

在孟氏的发展过程中,宋代的孟宁在家族中的地位非常重要,不仅是因为从他开始孟家逐渐得到官方的正式认可,更为重要的是孟宁对于家族传承有着巨大贡献,被称为中兴之祖。从那之后,孟子在官方的地位逐渐稳固,仅次于孔子。明朝景泰年间,孟子后裔开始世袭翰林院五经博士,这一官职直到清末依然由孟氏族人承袭。随着时间的流逝,...

寻找请领自己家的族谱,河北省各姓氏族谱508部,看看有你家的吗

同时,还有《新城饶氏八修宗谱[15卷首1卷]》、《新城饶氏宗谱[15卷首1卷]》、《高氏族谱》和《高氏家族总谱河北省故城县高行杖[不分卷]》等等,每一部族谱都是一个家族的历史长卷。如果你也想寻找自己家族的渊源,不妨关注博主并留言,说不定你的家谱也能得到寻找。这些族谱记载了家族的谱系、始祖始祁祖的故事,...

透析90多个各姓氏家族的“堂号”文化

唐宋时期江州义门陈氏家族,创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观,是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族,成为古代社会的家族典范而名动朝野。后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下,将义门陈人分迁全国72个州郡(144县),分析大小291庄...

孔勇| “谱身”兼“谱道”:清代衍圣公宗族意识的表达和实践

按其所述,以往孔氏家谱之法只书“世次承袭者一人”,导致“疏略之弊,识者痛之”。在此前孔氏家族历史上,涌现出了众多贤达之士,名著史册者如孔安国、孔融等。但他们之所以为人所知,主要在于国史有传,而非孔氏谱牒载录。其他众多失载于国史家乘的孔氏先辈,反而难为后世知晓。鉴于此,孔宗翰“遽以旧谱命工镂...

家谱传承史鉴血脉

随着世代变更和社会的发展，深感续谱明世系之所要(www.e993.com)2024年11月21日。年复一年，世系不断增加，原支住较广，涉及宁陵商丘虞城大地，世代分支年深久远，原族谱数量较少，尤其是现代人的世系代数、功绩、原谱中更无记载。我孟氏家族皆有木本水源之恩，尊族敬宗之念，续此谱以供后人查阅。＂好家谱有很多好故事，好故事能...

孟姓到了泸州这个地方,如果有人读柯你可不要以为人家读错了哦

但是这个孟姓念成柯呢,却是这个方洞庆丰村的独有了,并没有普及开来。与庆丰村孟氏家族住地相邻近的濑溪河边的大河口、石岗山一带确有柯姓近1000人,当别人称孟姓为柯姓时,误以为孟、柯同宗,本为一家。实在是知识不到家的笑话,但是这个笑话一闹就闹了几百年了。

孟子在台第72代8旬后代乐当义工 手书家谱传世

中新网8月14日电据台湾《中国时报》报道,孟子第72代孙孟宪志今年已88岁,仍乐当图书馆志工,几乎天天到台湾“中央图书馆”服务,去年更荣获台当局内政部门颁发的台湾地区绩优志工金牌奖。身为孟子后裔,他还以端正字迹写下自制的“孟子氏家族谱”,翻印成册传给子孙留念。

孟养浩——《金瓶梅》被尘封多年的真实作者

《金瓶梅》的故事是借助运河两岸的风土人情进行讲述的。孟养浩选择以山东运河一带为创作背景,除了沿袭《水浒传》的架构,另一个原因孟养浩祖籍是山东人。据《孟氏大成宗谱》卷四《行状》第十页记载:余家谱自亚圣以后代多名士,在宋忠襄王珙自山东来镇襄阳,遂家于楚。子孙散居武昌、咸宁二邑。⑤...