神仙与茶——志怪小说中的茶与道家典籍中的茶

随后的篇章里,陆羽及其同道有目的地构建了有关茶的很有影响力的新思想体系,它糅合了佛道的观念与人物,把古代的原型纳入新的文化模式。这段简短的记载让我们得以考证这一过程的某些方面。丹丘子,虽然名字让人产生联想,《茶经》也把他当作汉代仙人,但其实他几乎不见于唐以前的文献。然而,与陆羽同时代的文人雅士,对这...

以“职业宰相”冯道为比,透视南唐状元乐史在“道”上的演绎

将不可言说之事,寄托了其人对生命当中彷徨无助之状态的描述以及期望,从而令人从另外一个层面去透视封建统治者在整个社会当中的生存状态,并不是如一般人所想象,只能以敬畏语言而对其人令人失望之事予以“攻讦”之论而论,以神仙道教之说,避开攻讦与诟病之说,便减少了人世当中的消磨。

保利文化X美高梅丨谱写华章慈善拍卖之夜即将开启

在以紫罗兰渐变色的浪漫背景衬托下,观众得以细味潜藏在“石与人”符号背后的道家思想。刹那间,天地合一,心灵与宇宙相通,将观者带入一个超越尘世的领域;时间凝结,彷佛与画中两人融为一体,共同体验到天地宇宙的无限能量与大爱,感受著尽在不言中的诗意。马德升以现代主义形式构建的人体图式或者会令人联想到文艺复兴时期...

卢飞宏:文圣拳与“三一国学文化观”(中华武学研究工程)

文圣拳以其文化多样性、多元化和包容性在中华武术中独树一帜,大气磅礴,气吐宇内,巍然屹立,被誉为“中华武学之魂”、“中国武学文化的百科全书”。文圣拳武学是一部综合性的学问,它的文化内涵是多方面的;作为国学文化的重要内容,集中体现了武术的精髓和文化,即具有共性特征,又具有独立性特点,集中体现在:一个宇宙哲学...

人文青岛|跟着刘少文的百科全书诗集《青岛百吟》,穿越青岛4号线的...

崂山是道教名山。因地处海滨,岩深谷幽,风景秀美,自古便被人们誉为“神仙之宅,灵异之府”。古往今来,许多道士及文人墨客纷纷前往山中隐居修炼及参观游览。据各个版本的《崂山志》记载,秦始皇曾赴崂山求仙,会仙人安期生;徐福入东海求仙药时曾从山中出发,今太清宫前海中尚留有徐福岛,为当年徐福东渡入海之处,宫东面...

神话里的土地公公是什么神仙 是道教还是佛教的?

堪比百科地图全书，不亚于我们现在手机上，装的地图导航软件了(www.e993.com)2024年11月27日。2、俗话：别拿土地不当正神。民间信仰里土地公的神职地位，真没有西游记中那么的低微。每年的二月初二叫春耕节，是传统节气之一。靠种地为生的庄稼人们，会很在乎2月2，因为2月2预示着新一年的农耕活动即将开始。而2月2在民间也是土地公正神诞，很多...

文旅惠民 冬游齐鲁|品酒淘金 赏景泡泉 来烟台过神仙日子

据解说员介绍：“黄金博物馆建筑面积7000平方米，设有11个专题展厅，融知识性、趣味性于一体，实物陈列和知识普及相得益彰，将斑驳杂陈的黄金历史层层铺展，绘就一幅几千年来人类掘取黄金的贪婪和文明发展交织融合的历史画卷，是一部古今中外黄金文化的百科全书。”坐上电机车，以采矿工人的身份进入矿井体验区，可...

每一块画像砖,都是一页立体的古代“福”文化百科全书|文物里的福...

画像砖是砌于古代砖室墓中的一种方形图像砖,多用雕好的模型印制而成,也有直接在砖上雕刻的,画面富有立体感,有的还加施色彩。宝瓶纹砖画像砖战国已有生产,秦代有所发展,两汉为鼎盛期。内容或表现封建贵族宴乐、车马出行等生活,或反映当时劳动生产,或描绘人物像及装饰图案等,堪称形象化的古代百科全书。

洞天寻隐·学林纪丨写真山之形:从 “山水图”、“山水画”谈道教...

中世纪的道教徒进一步将五岳纳入“福地洞天”的人间仙境体系。[19]《五岳真形图》与道教徒入山所持之图有关,除了标示地形、地物,也有堪舆、护身的作用。《酆都真形图》则与道教宇宙最下层的冥界的山岳之境有关。酆都泛指道教宇宙观的最下层冥界地狱。[20]唐宋时期,酆都与四川始有较密切的关联,或与唐末五代...

洞天寻隐·学林纪丨李福:道教神圣地理(上篇)

除这些著名的五岳圣山体系外,还存在其他山岳体系。这些山岳体系要么在数字组织上与宇宙结构相一致,[10]要么就是被《淮南子·地形训》或《山海经》等百科全书式著作所著录,而这些著作的目的就是令所知的宇宙从属于皇朝或文化中心。[11]所有这些论述以及其他大量文献,都认为西王母所居住的昆仑位于极遥远的西方,是宇宙...