后山:包含哲学智慧与养生奥秘的《黄庭经》

《黄庭经》继承了“五脏神”理论,认为各脏腑均有神灵主导,同时结合了道教“人身百脉关窍各有司神”的学说。藏象法借助阴阳五行的基本理论,形成了关于气、血、津液、人体生理病理的学说,与中医学理论在人体内部主要器官的生理解读方面基本一致,体现了道教养生术和中医学说的同源共生及相互影响。《黄庭经》的存思...

后山:在道教史上占有独特地位的“三山符箓”

茅山宗有着相对系统的教理和规范化的宗教仪轨,在道教界有着重要的影响力,其道士在道教界被称为上清弟子或三洞弟子。阁皂山,则是灵宝派即阁皂宗的所在地。阁皂宗由灵宝派传衍而来,基本信仰、所奉经书和方术都与灵宝派相同,依然尊《灵宝度人经》为主要经典,对斋醮科仪也极为重视。在历史上的某些时期,阁...

姜群:玄门杂谈;道教最重要的十三本经书介绍

《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪,书成于公元三百一十七年。现存《抱朴子内篇》版本计有:宋绍兴二十二年临安刊本,明正统道藏本,罗振玉敦煌石室本,宝颜堂秘笈本,孙星衍平津馆校刊本等。中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》(增订本),...

甘露海首届中国道教南宗养生大会暨第十届天台山道医大会

2024年6月11日至15日,甘露海首届中国道教南宗养生大会暨第十届天台山道医大会在新昌重阳宫圆满落幕。从修身养性到道家奇术,从金石丹药到道地药材,这场备受关注的道医大会,亮点颇多。这场为期五天的盛会,汇聚了中国道教界的精英与民间医学的翘楚。出席大会的有中国道教协会副会长张高澄、天台山桐柏宫监院郭嗣昶、新昌...

首届中国道教南宗养生文化大会在新昌县重阳宫启动

2023年12月1日,为期三天的首届中国道教南宗养生文化大会,在新昌县重阳宫启动,中国药文化研究副会长,中国民间中医医药研究开发协会道医学分会会长高良稳、重阳宫监院王高安道长、天台山道医大会创办人,浙江道教学院副院长谢嗣尚、大会组委会代表程玮老师,重阳宫周高洪道长、乔嗣皪道长等五十余位道医、学者、专家,一同参与...

看珍本道德经、搜神记,台北故宫博物院展道教典籍

全书以道教思神守一、宝精爱气之说与医家脏腑之理相结合,从而阐述长生成仙之法(www.e993.com)2024年11月18日。唐末与《参同契》的炼丹理论相结合,成为宋元以来内丹派修炼内丹的重要典籍,至今仍为道教养生方术的主要依据。王羲之所书《黄庭经》为此经最著名的写本,其内容为今本之《黄庭外景玉经》,原作已佚,宋代曾摹刻上石,此次所展即为院...

普痷道家:道教普庵咒全文与普贤真人图片

道家养生茶,是一种以道家文化为内涵的法门养生茶饮,它融合了传统的咒茶道文化和中医养生理论,追求的灵验是身心的故事和谐与健。道家养生茶的古特点是注重个体的风水身心结合,强调“养心”为主要目的祖师。在饮用中,不仅注重茶香的民间品味,更注重茶中的抄本饮茶气氛和茶文化,追求心灵的学静与和谐。

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

在道教之外水仙在六朝以前中国民间也受到广泛尊崇。据金王处一《西岳华山志》引《水府记》,道教曾有专门的经书论述水府,并认为在中国境内诸水域中共有水府十八处,其云:《水府记》云:天下一十八处水府,华山车箱潭乃第七水府也。从华山车箱潭列为第七来看,道教十八水府也象洞天福地一样是有排序的。可惜此书...

什么是道教的雷法?与丹道和养生有何关系?一篇文让你了解道教雷法!

雷法是道教的一种重要法术,兴盛于宋元之际。它以内丹功夫为基础,融符簶、咒术、指诀、禹步、气法、变神为一体,以雷霆之术为济世度人的手段。所谓“内行则可以修养治身,外用则可以安民济国,祈雨祈晴,消灾却祸,驱江湖作孽龙蛇,制泽洞伤人蛟蜃,救生灵困重之厄,超群识幽暗之魂,伐庙除邪,诛妖疗病,运雷霆于掌...

养生护命的道教宝诰!你可知道?

一句宝诰功德深,五脏六腑具遥闻。宝诰养生真方法,保君健体又安神。什么是“宝诰”《玄门日诵早晚功课经》是每一位玄门弟子除戊日外每日必做的功课。早晚各一坛。早为修真养性,晚为济幽度亡。在经文后面紧跟着是诸真宝诰。宝诰是玄门弟子称赞祖师,与祖师沟通的重要桥梁,赞扬祖师之功德,祈求神明之护持。宝诰中...