李思琪|中国学者眼中的希伯来历史文学《列王纪》

新生代的中国圣经学者,不满足于从文学视角复述和审视圣经文本内容,而开始从考古学、历史学、社会学、政治学、语言学等视角将《列王纪》文本内容与相关的考古数据、佛教经典故事、非洲埃塞尔比亚的神话传说、欧美学界提出的“有限君权”概念、阿卡德语铭文等不同史料进行比对和分析,从而对《列王纪》中的叙事内容施以更...

我们从哪来?世界各国都有创世神话,专家却说中国没有,你信吗?

埃及的创世神话则有三种不同的版本,分别盛行于三个重要的城市:赫利奥波利斯、赫尔莫波利斯和孟菲斯,都以太阳神为崇拜的对象。拉神是古埃及的太阳神原始日本人、古伊朗人、南美印加人也都将创造世界的神视为太阳。可以见得,在原始世界中,虽然人类之间的联系仍很微弱,但却萌生出如此趋同的“创世论调”,这不得不说...

人生背包系列(138):古代两河流域的创世神话与历史(2)

综上所述,上述巴比伦创世神话与苏美尔创世神话有很多相似之处:首先,巴比伦创世神话不仅与同类苏美尔神话的主角相似,而且版本同样众多。其次,现存的多数苏美尔创世神话不是完整的神话故事,而是保存在其他文学作品中的片段;而上述巴比伦创世神话也不是完整的神话故事,而是分别保存在建筑神庙的祈祷文、治疗牙痛的咒语和洪水...

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但目前中国神话形象和故事的域外传播,比起异常丰富的神话资源,无论深度还是广度都远远不够,中国神话“走出去”其实还是一片蓝海。受访者简介:毕旭玲,博士,博士后,上海社会科学院文学所民俗研究室主任、中华创世神话学术研究工程专家,中国民间文艺家协会理论评论专委会副主任,主要从事神话传说、民间信仰、海洋民俗、非...

邀你看美展|2022上海美术季12月精彩内容看这里|艺术|版画|美术馆|...

此次展览以时间为线索,通过开天辟地、法天象地、改天换地三大板块,展开中华创世神话的故事叙述,展示了从混沌天地经历神话时代再到国家雏形诞生的整个过程,展览作品汇聚了工程全面启动七年多来在文艺创作和文化传播方面所取得的丰硕成果。艺术百年·光风霁月——上海近现代美术史作品展...

一种说法|佛教生死书:如何直面死亡?

可是这一类的远古的、中国创世神话,在几千年来,中国文化的巨流里面,它并不具主流之地位(www.e993.com)2024年11月4日。那我们可以说,儒家的这个"义命分立"中的"命",可以说是"必然性",这一种"必然性",孔子就是告诉我们,你就是了解它,你知道有这样一个事情就好,但是不要去苦苦追求,你最重要的是,把你当下、即世的,所谓义这个范围,你...

邀你看美展!2022上海美术季12月推荐展览看这里

此次展览以时间为线索,通过开天辟地、法天象地、改天换地三大板块,展开中华创世神话的故事叙述,展示了从混沌天地经历神话时代再到国家雏形诞生的整个过程,展览作品汇聚了工程全面启动七年多来在文艺创作和文化传播方面所取得的丰硕成果。艺术百年·光风霁月——上海近现代美术史作品展...

傅园慧、花千骨所说的洪荒之力究竟是什么

洪水创世神话可能是早期人类文明史上第一次全民时尚,古巴比伦、古埃及、古希伯来人部族、古希腊、古日本都有洪水创世神话流传至今。“摇椅上的人类学家”弗雷泽也说,北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族,全部都有以大洪水为主题的神话。我国此类神话也是不少。基诺族神话“阿嫫腰白”说洪荒之时,到处是大水...