故事:挖穷人坟的财主
向羊哭完,收拾父母遗物时发现了一对玉镯,欣喜之余又很伤感,这是父母给自己留的保命钱啊,父母就算死去也舍不得的物品,向羊拿了一只镯子去跟财主换了些银子把父母给埋葬了,另外一只镯子向羊琢磨着留个念想。谁知就是这么一只镯子给向羊引来了大灾难,财主心想平时看起穷困的向羊家居然有这么贵重的物品,那家里...
民间故事:放生一头牛被财主打死,地府阎王却告诉他,死得不冤枉
小田左长到了十一二岁,这期间财主又剥削了几亩地,便让他下田劳作不再放牛,为此他伤心了很久。土地是多了,但耕牛还是那几头,而且最大的那头已经老得很难下地了。不过财主可不管这些,像对待家里长工一样对待黄牛,总得让他们干尽最后一份力气才善罢甘休。这天,田左在地里劳作的时候,看到了其他长工在挥着...
(微电影剧本)大爱红军——红二红六军团长征在洞口系列故事
“其实,我们穷人之所以穷,地主为什么富,就是因为穷人没有自已的地,地主却有大量的地,他们靠剥削欺压我们穷人的来发财的。我们是共产党领导的红军,就是要打富济贫闹革命,帮助穷人翻身求解放的。”尹全甫听懂了,心里热乎乎的。两人正说到兴头上,突然“呼”的一声,桐油灯被吹灭了,尹全甫的摊担上漆黑一团,那手...
红色故事汇|笔架山下浩气扬
《过年》演的是一对夫妻为过年争吵的故事:丈夫要将过年买米的钱拿去买香纸敬神,妻子反对,双方争吵激烈时,妻子一气之下,将家里一座木雕神像甩到粪窑里。《农人怨》表现的是农民的悲惨生活,农夫欠地主租课被逼死,其幼女又被迫到地主家做童养媳,倍受摧残,悬梁自缢。由于这些戏批判了有神论、揭露了封建地主阶级的...
铜川红色地名故事展示之三:红军在宜君播火种
“韦半县”采用小斗出、大斗入,强占、出租、放高利贷等手段剥削掠夺农民,经常逼得穷苦人民家破人亡。五里镇牛家庄地主田举儿,也是一个横行乡里、欺压乡民的恶霸。有户外省难民逃荒来到牛家庄,住在村头一孔破窑洞里,靠自己烧瓦盆的小手艺辛辛苦苦维持生计。黑心的田举儿硬说山上的土是他家的,烧瓦盆取土必须...
真相┃富人和穷人的根本差别
看完这个故事,拷问一下自己,你会是故事中的穷人还是富人?电影《1942》里,张国立演的地主在逃荒路上说了一句话:“我知道咋从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家,那时候咱再回来……”事实往往就是如此(www.e993.com)2024年9月17日。起点相似的人,思维不同,结果也不同。因为,真正决定穷富差距的是“思维”。想要摆脱“穷人思维”...
【网络媒体"走转改"】黎平故事:从打土豪分浮财到兴旅游共富裕
他们的万贯家财都是剥削劳苦民众的血汗得来的。红军入城以后,经过调查,便开展了打土豪、分浮财的斗争。一面派人捉拿外逃躲藏的地主,令其交出浮财;并将作恶多端、民愤极大的县团防局局长兼城关中心区区长蒋文儒押到鳌鱼嘴进行处决,还斗争了财主陈老奶;一面将没收张荣、赵虎臣、朱良臣等土豪劣绅的浮财在群众大会...
《白鹿原》:富人舔碗,穷人守匣子发家,书中隐藏财富奥秘
不过,《白鹿原》除了介绍白鹿两大家族的恩怨纷争,人物之间的恩怨情仇,还有着精神文化传承,正是这种民族文化的传承,才改变了几个人的命运。使这几个人从无到有,从穷到富。01、黑娃家富不了,黄老五却能富起来的奥秘黑娃与田小娥的事,被郭举人发现,黑娃被郭举人赶走后,又重新跟了一个财主做工。这个财主叫黄老...
红军歌谣背后的故事
经过分田分地运动,南腰界地区几十户地主恶霸的几千亩田土,绝大部分回到了贫苦农民手里,使长期备受反动统治者压迫和剥削的南腰界人民,第一次有了自己的土地。在分田分地的同时,对南腰界、唐家溪、大坪盖、龙池等地区的冉瑞廷、欧松廷、张步青、杨澄清、邹学良等50多家土豪,除了没收他们的全部田产外,还分了...
一个买衣服的故事告诉你:当没钱的时候,不妨试试古人的暴利思维
看完这个故事,试问自己,你是故事中的穷人还是富人?电影《1942》里,张国立演的地主在逃荒路上说了一句话:“我知道咋从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家,那时候咱再回来……”事实往往就是如此。起点相似的人,思维不同,结果也不同。因为,真正决定穷富差距的是“思维”。想要摆脱“穷人思维”,建立...