桂平人文:罗秀有话讲3——植棠村的名字由来
这种情况之下,祠堂也修建起来了。并且到了道光年间,李氏兴旺达到了顶峰。其中以李儒珍为代表,他当县丞后,连着高升,最后回村修“大夫第”,也就是如今进村的第一间物资,在祠堂前面。再多的介绍,村中祠堂有介绍,这里就不多说了。其实在建村之初,就有一首诗流传下来,它把植棠村的地形地貌给介绍得相当详细。
「惠州文脉·风物」龙门李氏:勤王英雄裔 龙华簪缨家
龙华李氏的始祖于宋代由韶关南雄珠玑巷南下番禺,后建业于龙门,散叶龙江围、绳武围等地。李氏后人或耕或读,或商或仕,皆有所成,雄霸一方,成为粤中大族。李氏家族在龙门繁衍了700余年,比建县历史还要早200多年,是岭南先民在山水之间开基落担、开枝散叶的杰出代表,至今留下了围屋、家祠、文笔塔、书室、功名...
帝王荣耀背后:揭秘庙号、谥号与尊号的由来与意义
庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照...
“汉字文化圈”的由来、演变与前景
朝鲜半岛自古以来属于“汉字文化圈”。1446年以前,朝鲜的史籍均用汉字写成。15世纪中叶,李氏朝鲜第四任国王——世宗大王李祹(1397年-1450年)召集一批学士,创制了由28个字母组成的朝鲜文字。1446年,世宗大王正式公布了新创制的文字,诏书称为“训民正音”,意即教百姓以正确字音。新创制的文字叫做“谚文”,与...
十五大姓氏祖训,受益良多|刘氏|合族|姓氏|宗族|族人|祖训|遗训...
——《慈峰李氏宗谱》这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。2王氏打开网易新闻查看精彩图片三槐世第,及至于今,英才辈出,卓尔不群。孝悌为先,忠信为本,惟耕惟读,恩泽子孙。不奢不侈,颗粒成廪,...
杨芹:唐宋“岭海”一称之意涵及其建立
李氏曾于北宋太平兴国二年(977)秋天任邕、贵、浔、宾、横、钦六州都巡检使(www.e993.com)2024年9月19日。不久即改任琼、崖、儋、万四州都巡检使。任期结束之后,李崇矩返回京城,被授予右千牛卫上将军。“在岭海四五年”当指李崇矩任邕、贵、浔、宾、横、钦六州都巡检使(时间极短),以及主要是琼、崖、儋、万四州都巡检使的这段时期...
据该村村史记载,村名由来跟村内的李氏族人有关。明洪武年间,李氏...
据村党支部书记王兆军介绍,经过多次的行政规划,目前的芦墓行政村由芦墓、李堌堆两个自然村组成,归徐寨镇管辖。李堌堆村原名马堌堆,由马氏最早迁此定居建村,因村后有一黑土堆而得名。据《李氏族谱》载:明万历二十五年(1597年),李氏从山西洪洞县迁此定居,马氏迁出改名李堌堆。据祖辈口传,早年村民修墙挖土时还...
首尔“七宫”的由来:李氏朝鲜时期的私庙与私亲追崇
所谓庙,乃供奉祖上神主并进行祭祀的场所。在李氏朝鲜时期,王室有宗庙,士庶有家庙。笔者曾撰文介绍过首尔的宗庙,本文重点介绍位于首尔特别市钟路区岩井洞、青瓦台附近的“七宫”——韩国前近代时期的私庙。“七宫”是指朝鲜时期保留至今的七座私庙,其中供奉有几代国王或王世子的生母神主。这七座祠宇原本并非共建...
甘肃甘谷贯子川李氏由来,与河南河北村落之历史传说
贯子川李氏,先祖系陇右狄道人,世居巩昌府,明清称陇西望族,原属通渭县安远九甲李。传先祖先居陇西,后居通渭贯子川,其子孙分居通渭县贯子川、西坪乡向华咀村,秦安县王铺青林沟村和西川李家堡村。由此可知,甘谷县大石贯子川(原属通渭县)李氏、西坪朱阳屲向华咀李氏、秦安县王铺青林沟李氏和西川李家堡李氏为同祖同宗...
百家姓李氏的由来:以李子充饥活命,于是改“理”为“李”
理征的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟。当地李树很多,又值果实成熟季节。母子在困苦中,以李子充饥,才得活命。于是改“理”为“李”。这便是李氏的由来。到了唐朝,徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏,因助李渊、李世民建国有功,赐姓李,更使李氏宗族庞...