于坚| 昆明,一个只为过日子的城市
正如这座城市一样,昆明的青铜器皿也散发着原始、自然的文化气息。楚文化已经进入形而上的抽象表现世界,在时间上也比滇青铜更早,但看起来,滇青铜却像是更早的东西,开始的,人类童年的,现实主义的,看见的,朴素的;而楚青铜与现实已经若即若离,进入青春激越、想象丰富的阶段。这个古老的城市,从开辟之初就承载着...
顶端作家丨刘天智:一篇终于写就的游记——记八天七夜台湾行
它是2800年前周宣王时期的"国之重器",因刻器者为毛公而得名,于清道光末年(1843年)在陕西岐山出土。这只鼎高53.8cm,口径47.9cm,重34.7公斤,下有三足,即所谓鼎立,上有两耳高耸,花纹简洁,外形古朴,腹内有铭文32行、499字,是现存铭文最长的一件青铜器。二是瓷器。在馆藏瓷器中,汝窑的瓷器居宋代青瓷之冠,是...
东西问丨毕经纬:商周青铜器龙纹蕴藏着何种文化内涵?
商代至西周早期,青铜器上最流行的主体纹饰依次是兽面纹、夔龙纹和鸟纹,其中兽面纹占据绝对优势,再加上数量较多的夔龙纹,这一时期以龙纹作为主体纹饰的青铜器应占大多数。西周中期至春秋早期,青铜器上最流行的主体纹饰依次是窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、顾首龙纹和垂冠大鸟纹等六种,其中前五种与龙纹...
在国博考古展里发掘神秘的青铜器|观展
盘龙城出土的青铜器比之二里头和西吴壁造型和纹饰更为精美。青铜鼎上有粗阳线兽面纹,扁足造型美观精致。盘龙城遗址出土的商代扁足青铜鼎商人好酒,但盘龙城的先民们艺术构思和审美都非常独特,比如在盘龙城遗址首次发现一件能装440毫升的酒器,器身内部为扁圆体空体,可装约440毫升的酒水,整体造型兼顾了觚、爵、...
东西问|余健:三星堆的青铜神树为何还在不断“长高”?
另外,不论器形多么高大,青铜神树与古蜀人宗教祭祀习俗无法分割,是古蜀人崇拜自然的宗教观、宇宙观的集中体现,也表达了他们想将“通天神树”作为媒介,沟通天上神明的渴望。(完)受访者简介:余健接受中新社专访。王磊摄余健,文博副研究馆员,2004年毕业于西北大学文物保护专业,现任三星堆博物馆副馆长、文保中心...
东西问·镇馆之宝丨王竑:堪称“青铜史书”的逨盘解答了周王朝哪些...
受访者简介:宝鸡青铜器博物院副研究馆员王竑王竑,宝鸡青铜器博物院副研究馆员,陕西省文物鉴定委员会委员,宝鸡市文物认定组成员(www.e993.com)2024年10月22日。在《考古》《文博》《文物天地》《荣宝斋》等国家级刊物发表论文十余篇;策划“膴膴周原”“繁简之间”“天下一统”“琢磨”“宅兹中国”等数十个展览;参与《中国出土青铜器全集·陕...
东西问·龙年春节|刘国祥:龙年说龙,中华龙文化是如何起源和传承...
刘国祥:崧泽文化晚期至良渚文化早期,浙北地区出现的蜷体玉龙应是受红山文化玉猪龙的影响,良渚文化龙首镯中的菱形纹最早起源于辽西地区赵宝沟文化出土石杯,这类菱形纹饰在商代晚期青铜器虎食人卣上的龙纹额头处也有体现。凌家滩文化蜷体玉龙、龙首形玉器的龙首,均与红山文化C形玉龙、玉猪龙的龙首有一定共性,这与...
堪称“青铜史书”的逨盘解答了周王朝哪些“谜题”?
受访者简介:王竑,宝鸡青铜器博物院副研究馆员,陕西省文物鉴定委员会委员,宝鸡市文物认定组成员。在《考古》《文博》《文物天地》《荣宝斋》等国家级刊物发表论文十余篇;策划“膴膴周原”“繁简之间”“天下一统”“琢磨”“宅兹中国”等数十个展览;参与《中国出土青铜器全集·陕西》卷、《文物陕西·青铜器》卷...
东西问丨周志清:盐源老龙头墓怎样体现青铜文化交融?
周志清:盐源盆地位于青藏高原东缘文化传播带,是一个连接南北的文化通道。草原文化通过甘肃、青海地区进入盐源,四川盆地的青铜文化及云南青铜文化等在此都有交流交融。所以,这里出现的青铜器能看出与其他区域文化交流交融的痕迹,既“独树一帜”,又兼容并蓄。
为何说盘龙城遗址是长江流域青铜文明之源?
著名考古学家李伯谦先生曾说,盘龙城是长江流域早期青铜文明的中心,也是长江流域青铜文明向南传播的中转站。盘龙城属于商文明早期和中期,最晚段到殷墟一期。我们认为,盘龙城不断将吸收的商文明向长江的南边、东边、西边进行传播。盘龙城纹饰、中原的纹饰,在江西的新干大洋洲的青铜器上也有所体现,这都是文化传播影响的...