李立政 | 《品读济源》:王屋山石雕、塑像及壁画
人物长廊西侧还有东晋丹药学家葛洪、唐代道教首座司马承祯、全真派祖师吕洞宾、道教理论家杜光庭、四川金华人麻姑、王屋山人燕萝子、北宋高道贺兰栖真、全真派掌门人丘处机和武当派始祖张三丰等高道情景画像。东侧文化名人有秦汉高士商山四皓,汉初三杰张良,唐代诗人李白、王维、白居易、韩愈、李商隐,茶仙卢仝和山水画宗师...
游学“千年学府”,触摸湖湘文脉|文庙|朱熹|山长|学堂|明伦堂|岳麓...
理学祖师,濂溪真棒,书院建祠,供奉其像。嘉庆年间,袁姓山长,始建其祠,祭祀如常。四箴亭程颐程颢,理学祖上,四箴亭内,祭祀立像。当年嘉靖,作俩文章,写《敬一箴》,《四箴》注讲,印发全国,刻碑铭墙,“视”“听”“言”“动”,学校纪纲。百泉轩百泉轩外,山泉流淌,池水清澈,游鱼来往,轩里所住,书院山长,“...
今天,新华社聚焦茅山——李白结“道缘”,葛洪曾“炼丹”
李春芳,明朝内阁首辅,早年在句容城区崇明寺藏经院内月潭僧房读书,晚年隐居茅山,在茅山建玉皇阁,自号“华阳洞天主人”。相传西汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人,与后来的陶弘景等人,均在华阳洞隐居修炼过。道教中的“第八洞天”,也是源自华阳洞。茅山最高海拔只有372.5米,与其他名山相比,很是微不足道。站...
洞天寻隐·茅山纪丨茅山神圣空间历史发展脉络的初步探索
三茅真君升仙494年后,陶弘景从建康来到茅山隐居修道,并依照他所整理的《真诰》内中茅君的神启在楚王涧内修建了华阳上中下三馆:“大茅山、中茅山相连长阿中,有连石,古时名为积金山,此山中甚多金物,其处宜人住,可索有水处为屋室静舍乃佳。此数处亦任意耳,快可合丹以修上道。”[33]陶弘景所修建的华阳下馆,...
洞天寻隐·茅山纪丨《三茅帝君宝忏》的信仰叙事建构
1、导语三茅真君,为茅山道教上清派祖师,相传是西汉时期修炼且得道于茅山的三位兄弟。我一直很好奇,身世经历和形象都较为单一且符号化的三茅真君是如何维持其信仰地位
洞天寻隐·林屋纪&华阳纪丨太湖林屋、茅山华阳二洞天考察记_思想...
编者按2012年3月18日-26日,以日本专修大学土屋昌明教授为首的洞天福地考察组走访了位于江苏省苏州市的太湖林屋洞天、穹窿山福地、句容及金坛境内的茅山华阳洞天等胜迹(www.e993.com)2024年10月17日。本篇文章是组员广濑直记博士所做的考察记,其日文原文刊载于专修大学《洞天福地研究》第四号,2013年6月,27-62页。
洞天寻隐·林屋纪&华阳纪|太湖林屋、茅山华阳二洞天考察记_腾讯新闻
编者按2012年3月18日-26日,以日本专修大学土屋昌明教授为首的洞天福地考察组走访了位于江苏省苏州市的太湖林屋洞天、穹窿山福地、句容及金坛境内的茅山华阳洞天等胜迹。本篇文章是组员广濑直记博士所做的考察记,其日文原文刊载于专修大学《洞天福地研究》第四号,2013年6月,27-62页。
老港片里的“茅山道士”是怎么回事
此外,在历代志怪小说与文人笔记中还记载了很多“茅山师”的故事,他们凭借各种禁咒符术,可以治鬼驱狐,虽然写的是幽明两界的奇闻异事,但其中更能折射人情世态,这也许是香港灵幻功夫片创作的思想渊源。不过,古代小说中掌握茅山法的人指的就是师巫,有时候他们被称为法师,当然不是指来自茅山的上清道士。
盗墓历史简介
盗墓简介中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百年,记得十多年前看过几篇几十年前的发掘报告,那与其说是“发掘”……倒不如说是“盗墓实录”。因为其方法、手段等等……完完全全是盗墓者的那一套,没有“自己的”东西。到现在,在有些手段上可能先进了……加入了一些...
你知道茅山道士的由来吗?茅山派祖师是谁?让我揭开茅山派的秘密
茅山派祖师是谁?让我揭开茅山派的秘密道教分为五大派:经典、丹鼎、积善、占卜、符箓,其中符箓又分为三大派:龙虎山、阁皂山、茅山,我接下来说的就是我们耳熟能详的茅山派,毛山派有三位开山祖师,人称三茅真君。三茅真君是汉朝之时的三位神仙:大哥茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,茅家三兄弟是茅山派所奉敬的三位祖师。